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《 東萊博議 》 卷二

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《 東萊博議 》 卷二 - PowerPoint PPT Presentation


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隱公問羽數於眾仲 (隱公五年). 《 東萊博議 》 卷二. 惠公元妃孟子,孟子卒。 繼室以聲子,生隱公, 宋武公生仲子,仲子生而 有文在其手,曰為魯夫人, 故仲子歸于我,生桓公而惠 公薨,是以隱公立而奉之。. 《 左傳 》 隱公第一. 惠公│ 隱公 桓公 │莊公│ 閔公 僖公 文公│宣公│成公 襄公│昭公 定公│哀公. 春秋魯國世系圖. 伯 、 仲 、 叔 、 季 ( 孟 ) 例:曹操,字孟德 孔丘,字仲尼. 古代兄弟長幼次序. 桓公 │ 僖公

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Presentation Transcript
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惠公元妃孟子,孟子卒。

繼室以聲子,生隱公,

宋武公生仲子,仲子生而

有文在其手,曰為魯夫人,

故仲子歸于我,生桓公而惠

公薨,是以隱公立而奉之。

《左傳》隱公第一
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惠公│隱公

桓公│莊公│閔公

僖公

文公│宣公│成公

襄公│昭公

定公│哀公

春秋魯國世系圖
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伯 、 仲 、 叔 、 季

(孟)

例:曹操,字孟德

孔丘,字仲尼

古代兄弟長幼次序
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桓公 │ 僖公

共仲(慶父)

叔牙

季友

以三桓由來
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供奉帝王祖先牌位的太廟

圖為北京故宮祧廟廟門

始祖

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問道者未達其道

問禮者未習其禮

問塗者未識其塗

問俗者未通其俗

(知)

排比同中有異
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周公在諸侯之位,而僭天子之樂,

豈非欲尊周公之身,而廢周公之樂

耶?

周公欲行之天下,而子孫已亂之;

周公欲傳之萬世,而身沒已違之。

排比句的變化
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子曰:「禘自既灌而往者,

吾不欲觀之矣。 」

十一

或問禘之說。子曰:「不知

也。知其說者之於天下也,

其如示諸斯乎?」指其掌。

《論語‧八佾第三》
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孔子謂季氏八佾舞於庭,

「是可忍也,孰不可忍也?」

《論語‧八佾第三》
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本篇可分四段,第一段是引子,說明凡有所問,不是有所未知,就是有所未安,以「起」全文。本篇可分四段,第一段是引子,說明凡有所問,不是有所未知,就是有所未安,以「起」全文。

第二段「承」前段,說明隱公之所以會問,就是心所未安,而他對沿襲數百年之非,有所不安,可見天資很高。

第三段「轉」論眾仲,說他的回答,固然不無正面的影響,但不能更進一步正禮樂之僭。

第四段結論,「合」論眾仲和隱公,說眾仲不能知聖人之心,並惋惜隱公未能及時匡正禮樂之僭。

段落安置
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ㄧ、對「隱公之問」、「眾仲之

答」有何看法?

二、對呂東萊的批評有何看法?

三、對呂東萊文章的寫法有何

體會?

四、對春秋時代禮法的建置與

破壞有何看法?

問題
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