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La nature dans ses objets. la chose causée l’animal la planète la forêt. nature. nature / humain : causalité / liberté.
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La nature dans ses objets la chose causée l’animal la planète la forêt nature
nature / humain : causalité / liberté • « La tradition distingue d’un côté, l’acteur social doué de conscience, de parole, de volonté et d’intention et, de l’autre, la chose qui obéit à des déterminations causales. […] On ne peut pas dire d’une chose qu’elle est acteur, en tout cas pas un acteur social, puisqu’au sens propre du verbe, elle n’agit pas. Elle est causée. » [Latour 1999, 112] résumé de la vue traditionnelle par B. Latour:
Qu’est-ce qu’une nature «causée» Aristote [Métaphysique 5.1013a] • 4 causes (αἴτιον) faisant qu’une chose est ce qu’elle est [e.g. une tasse] • cause matérielle (ὒλη) [la céramique] • cause formelle (εἶδος) [un cylindre creux] • cause finale (τέλος) [de boire] • cause efficiente(ἀρχὴ) [le potier] • «Nur die causa efficiensentsprichtetwadem, waswirheute mit demWortUrsachemeinen» [Heisenberg 1955, 24]
nature naturante / nature naturée : mise à distance de l’archê «L’essence des choses produites par Dieu n’enveloppe pas l’existence. Car ce dont la nature (considérée en elle-même) enveloppe l’existence, est cause de soi et existe par la seule nécessité de sa nature. » Spinoza (1677) Éthique, I. 24 « Création d’Adam », 1511
Conway’sgame of life cf. http://lslwww.epfl.ch/biowall/Camera/CameraF/CameraF.html
causalité naturelledes 4 causes aristotéliciennes à la séquence d’états matériels cause matérielle (ὒλη) cause formelle (εἶδος) cause finale (τέλος) cause efficiente(ἀρχὴ) Dieu naturanaturans naturanaturata cause transtemporelle matière
Le canard de Jacques Vaucauson 1738
la liberté humaine et la nature causaleresextensa / rescogitans «Conway’sgame of life», «Glider gun» Schéma du fonctionnement de la glande pinéale vue par Descartes dans les Méditations métaphysiques (1641)
la liberté humaine et la nature causaleSupervenience «Conway’sgame of life», «Glider gun» A B Lewis, 1968,Supervenience (cf.Esfeld 2002, 94)
LA connaissance comme liberté et l’extase du «je» Spinoza. Nietzsche.
De l’obéissance aux lois causales de la nature à l’obéissance aux principes de la machine Charlie Chaplin, les temps modernes, 1936 John Landis, Le loup-garou de Londres, 1981
Objets de la nature L’animal
3 conceptions alternatives à la séparation «naturaliste» humain / natureanimismetotémismeanalogisme
Analogisme: Scala Naturæ ensperfectissimum anges humains animaux (air, eau, terre) végétaux minéraux
Animisme « Les humains peuvent devenir des animaux, les animaux se convertir en humains, et l’animal d’une espèce peut se transformer en animal d’une autre espèce. » [Descola 2005, 26] Masque en bois sculpté de chamane Tlingit, Northwest Territories, 1867
... 1094: Pourceau condamné pour à être pendu et étranglé pour avoir dévoré un enfant près de Clermont. 1266: Porc brûlé vif à Fontenay-aux-Roses pour avoir dévoré un enfant. 1492: « Charançons » excommuniés à Autun 1546: Insectes acquittés d’excommunication pour avoir envahi une vigne. 1554: Sangsues excommuniées par l’évêque de Lausanne parce qu’elles détruisaient les poissons 1735: Âne arquebusé par sentence du magistrat de Clermont en Picardie pour avoir mordu sa nouvelle maîtresse. 2006: Chat assigné à domicile à Fairfield, Connecticut 2010: Votation fédérale suisse au sujet d’avocats pour animaux ... illustration: Robert Chambers (1864) The book of days