LECCIN 10
This presentation is the property of its rightful owner.
Sponsored Links
1 / 18

LECCI N 10 PowerPoint PPT Presentation


  • 92 Views
  • Uploaded on
  • Presentation posted in: General

TIEMPO: Desde el cruento sacrificio de Jess en la cruz del Calvario hasta su gloriosa Segunda Venida.PACTO: Este es un Nuevo Pacto, el cual viene a superar a todos los anteriores, porque es un pacto que se basa en Sangre, que a diferencia de la sangre de los corderos que cubra pecados, sta no v

Download Presentation

LECCI N 10

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Presentation Transcript


Lecci n 10 1345573

LECCIN 10

DISPENSACIN DE LA GRACIA

En esta dispensacin se pone de manifiesto el gran amor de Dios por el hombre.

Juan 3:16 Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

Es una gracia dada por el puro afecto de Dios y no por mritos del hombre.

Ef. 1:5 En amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad.


Lecci n 10 1345573

TIEMPO: Desde el cruento sacrificio de Jess en la cruz del Calvario hasta su gloriosa Segunda Venida.

PACTO: Este es un Nuevo Pacto, el cual viene a superar a todos los anteriores, porque es un pacto que se basa en Sangre, que a diferencia de la sangre de los corderos que cubra pecados, sta no viene a tapar sino a quitar, a raer, a borrar totalmente el pecado, y por lo tanto, dejar limpio al que humildemente se arrepiente.

Heb. 8.7-12: 7Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo. 8Porque reprendindolos dice: He aqu vienen das, dice el Seor, En que establecer con la casa de Israel y la casa de Jud un nuevo pacto; 9No como el pacto que hice con sus padres el da que los tom de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; Porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo me desentend de ellos, dice el Seor.


Lecci n 10 1345573

10 Por lo cual, este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazn las escribir; y ser a ellos por Dios, y ellos me sern a m por pueblo; 11 y ninguno ensear a su prjimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Seor; Porque todos me conocern, desde el menor hasta el mayor de ellos. 12 Porque ser propicio a sus injusticias, y nunca ms me acordar de sus pecados y de sus iniquidades.

Heb. 9.15-16: 15As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisin de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. 16Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del testador.


Lecci n 10 1345573

Jer. 31.31-34: 31He aqu que vienen das, dice Jehov, en los cuales har nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud. 32No como el pacto que hice con sus padres el da que tom su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehov. 33Pero este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice Jehov: Dar mi ley en su mente, y la escribir en su corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo. 34Y no ensear ms ninguno a su prjimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehov; porque todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos hasta el ms grande, dice Jehov; porque perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms de su pecado.

LA DISPENSACIN DE LA GRACIA Y SU PLAN DIVINO

Dios traer hacia s un pueblo para Su nombre.


Lecci n 10 1345573

Hech. 15.14: Simn ha contado cmo Dios visit por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre.

El propsito de Dios de atraer hacia l un pueblo se lograr por medio de la predicacin del evangelio.

1. Cor. 1.21: Pues ya que en la sabidura de Dios, el mundo no conoci a Dios mediante la sabidura, agrad a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicacin.

En las siguientes parbolas enunciadas por Jess veremos sin duda dos cosas:

1. La culminacin de esta dispensacin,

2. Que no se convertir todo el mundo.


Lecci n 10 1345573

Mat. 13:1-581 Aquel da sali Jess de la casa y se sent junto al mar. 2 Y se le junt mucha gente; y entrando l en la barca, se sent, y toda la gente estaba en la playa. 3 Y les habl muchas cosas por parbolas, diciendo: He aqu, el sembrador sali a sembrar. 4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cay junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. 5 Parte cay en pedregales, donde no haba mucha tierra; y brot pronto, porque no tena profundidad de tierra; 6 pero salido el sol, se quem; y porque no tena raz, se sec. 7 Y parte cay entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. 8Pero parte cay en buena tierra, y dio fruto, cul a ciento, cul a sesenta, y cul a treinta por uno. 9El que tiene odos para or, oiga. 10 Entonces, acercndose los discpulos, le dijeron: Por qu les hablas por parbolas? 11 El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado.


Lecci n 10 1345573

12 Porque a cualquiera que tiene, se le dar, y tendr ms; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado. 13 Por eso les hablo por parbolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. 14 De manera que se cumple en ellos la profeca de Isaas, que dijo: De odo oiris, y no entenderis; y viendo veris, y no percibiris. 15 Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, y con los odos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos, y oigan con los odos, y con el corazn entiendan, y se conviertan, y yo los sane. 16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos, porque oyen. 17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y or lo que os, y no lo oyeron. 18 Od, pues, vosotros la parbola del sembrador: 19Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Este es el que fue sembrado junto al camino.


Lecci n 10 1345573

22 El que fue sembrado entre espinos, ste es el que oye la palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno. 24 Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo; 25 pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. 26 Y cuando sali la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. 27 Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? 28 El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos?29 El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella el trigo.


Lecci n 10 1345573

30 Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero. 31 Otra parbola les refiri, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tom y sembr en su campo; 32 el cual a la verdad es la ms pequea de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace rbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas. 33 Otra parbola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tom una mujer, y escondi en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado. 34 Todo esto habl Jess por parbolas a la gente, y sin parbolas no les hablaba; 35 para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abrir en parbolas mi boca; Declarar cosas escondidas desde la fundacin del mundo.


Lecci n 10 1345573

36 Entonces, despedida la gente, entr Jess en la casa; y acercndose a l sus discpulos, le dijeron: Explcanos la parbola de la cizaa del campo. 37 Respondiendo l, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. 38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaa son los hijos del malo. 39 El enemigo que la sembr es el diablo; la siega es el fin del siglo; y los segadores son los ngeles. 40 De manera que como se arranca la cizaa, y se quema en el fuego, as ser en el fin de este siglo. 41 Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, 42 y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. 43 Entonces los justos resplandecern como el sol en el reino de su Padre. El que tiene odos para or, oiga. 44 Adems, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.


Lecci n 10 1345573

45 Tambin el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas, 46 que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendi todo lo que tena, y la compr. 47 Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces; 48 y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera. 49 As ser al fin del siglo: saldrn los ngeles, y apartarn a los malos de entre los justos, 50 y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. 51 Jess les dijo: Habis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: S, Seor. 52 El les dijo: Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas. 53 Aconteci que cuando termin Jess estas parbolas, se fue de all. 54 Y venido a su tierra, les enseaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que se maravillaban, y decan: De dnde tiene ste esta sabidura y estos milagros?


Lecci n 10 1345573

55 No es ste el hijo del carpintero? No se llama su madre Mara, y sus hermanos, Jacobo, Jos, Simn y Judas? 56 No estn todas sus hermanas con nosotros? De dnde, pues, tiene ste todas estas cosas? 57 Y se escandalizaban de l. Pero Jess les dijo: No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra y en su casa. 58 Y no hizo all muchos milagros, a causa de la incredulidad de ellos.

DESGLOSANDO LAS PARBOLAS ANTERIORES

1. En la del sembrador vemos que slo la cuarta parte da fruto:


Lecci n 10 1345573

Mt. 13.3-8, 19-23: 3 Y les habl muchas cosas por parbolas, diciendo: He aqu, el sembrador sali a sembrar. 4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cay junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. 5 Parte cay en pedregales, donde no haba mucha tierra; y brot pronto, porque no tena profundidad de tierra; 6 pero salido el sol, se quem; y porque no tena raz, se sec. 7 Y parte cay entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. 8 Pero parte cay en buena tierra, y dio fruto, cul a ciento, cul a sesenta, y cul a treinta por uno. 19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Este es el que fue sembrado junto al camino. 20 Y el que fue sembrado en pedregales, ste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raz en s, sino que es de corta duracin, pues al venir la afliccin o la persecucin por causa de la palabra, luego tropieza.


Lecci n 10 1345573

22 El que fue sembrado entre espinos, ste es el que oye la palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

  • En la de la cizaa y el trigo que a continuacin anotamos, veremos dos semillas sembradas en el mismo rastrojo frtil:

    • Una buena, el trigo, que representa el Evangelio, o el reino de los hijos.

    • Otra mala, la cizaa, tipo de las sectas falsas, o los hijos del maligno.


Lecci n 10 1345573

24 Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo; 25 pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. 26 Y cuando sali la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. 27 Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? 28 El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? 29 El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella el trigo. 30 Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.


Lecci n 10 1345573

3. La de la mostaza pronostica de qu manera se introduce dentro de la iglesia la influencia poltica y los principios mundanos. Esta semilla es tipo de la iglesia romana o catlica que no solo fornica con otras religiones, sino con los sistemas polticos.

31 Otra parbola les refiri, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tom y sembr en su campo; 32 el cual a la verdad es la ms pequea de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace rbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.


Lecci n 10 1345573

4. La de la levadura, nos pone de manifiesto que el cristianismo, representado por la mujer, adultera la buena doctrina del evangelio, o sea, las tres medidas de harina con las doctrinas falsas o sea la levadura.

33 Otra parbola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tom una mujer, y escondi en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado.


Lecci n 10 1345573

5. La de la red nos da a conocer la separacin de lo bueno de lo malo que se har al final del siglo, o sea, durante la Gran Tribulacin.

47 Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces; 48 y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera. 49 As ser al fin del siglo: saldrn los ngeles, y apartarn a los malos de entre los justos, 50 y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes.

Hasta aqu la leccin 10

Hno. Fredy Monterroza.


  • Login