1 / 5

Культура как общее ассоциативно-семантическое поле «высших достижений духа»

Культура как общее ассоциативно-семантическое поле «высших достижений духа». Что такое "интеллектуальная проза"?

elsie
Download Presentation

Культура как общее ассоциативно-семантическое поле «высших достижений духа»

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Культура как общее ассоциативно-семантическое поле«высших достижений духа» Что такое "интеллектуальная проза"? • Когда текст написан автором с багажом литературно-историко-философских ассоциаций на порядок выше читательского запаса, то средний человек не понимает и половины написанного и делает почтительный вывод -"интеллектуальная проза". Ник. Горькавый (р. 1959), д.ф-м.н., астрофизик, лауреат Государственной премии СССР, писатель, социальный мыслитель, выдающийся популяризатор науки

  2. Культура как общее ассоциативно-семантическое поле«высших достижений духа» Интеллектуальная литература: каково место в ней логического компонента? • Редко встретишь книгу с другой могучей интеллектуальной компонентой – логической, рациональной. Логические рассуждения требуют чётко определённых терминов, минимальных по смысловой расплывчатости, а литература традиционно строится на акварельности слов. Ник. Горькавый (р. 1959) д.ф-м.н., астрофизик, лауреат Государственной премии СССР, писатель, социальный мыслитель, выдающийся популяризатор науки

  3. Культура как общее ассоциативно-семантическое поле Единство ассоциативного поля – субстанция «культурности» • Профессор употребил выражение: толпа двуногих без перьев. Почему он так сказал? • Он намекнул на определение Платона: «Человек - это двуногое существо без перьев». • Что вы почувствовали, вспомнив платоновское определение? • Ну... мне было приятно, что я поняла эту ассоциацию, значит, и я, и он - оба читали Платона. Дилогия Ник. Горькавого – начало новой эры в воспитательной литературе для юношества в частности и популяризации науки в целом

  4. Культура как общее ассоциативно-семантическое поле«высших достижений духа» Единство ассоциативного поля – субстанция «культурности» • Верно! Возникла новая ниточка между автором и читателем. Хорошая книга полна неявных сообщений и сама ищет себе друзей. Культуру можно определить как мощный комплекс ассоциаций в многомерном пространстве смыслов. Мышление, создание текста и чтение глубоко ассоциативны; мы живем в паутине культурных нитей, выращиваем новые ассоциации и изнашиваем старые. Есть культурные провода, вызывающие при касании просто электрический разряд. Дилогия Ник. Горькавого – начало новой эры в литературе и популяризации науки

  5. Культура как общее ассоциативно-семантическое поле Социализация в качестве Человека Разумного (через образование) есть погружение в так понимаемую культуру • Культура гиперассоциативна. Обучение превращает информационные или художественные посылы мыслителей в подсознательные рефлексы, встроенные в интуитивную и эмоциональную сферу человека. Развитие интеллекта – это выращивание клубящегося пространства связей, в котором ищутся новые объединяющие идеи. Рассматривая человека в контексте цивилизации, скажем так: культурный человек – это ассоциативный человек. Дилогия Ник. Горькавого – начало новой эры в литературе и популяризации науки

More Related