Itinerari per educare al comprendere

1. Itinerari per educare al comprendere 1 - Termini e significato della questione 2 – Forme e descrittori del comprendere 3 – Educare&insegnare a comprendere 4 – Compito e risorse del docente Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

2. 1 - Termini e significato della questione Premessa 1.1. Studio e comprensione 1.2. Esperienza, motivazione ed interesse Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

3. Dalla filosofia alla neurolinguistica, dalla pedagogia alla cibernetica, dalla psicologia alla critica letteraria. Noi qui consideriamo i termini da insegnanti, tra insegnanti Premessa Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

4. 1.1. Studio e comprensione • Studiare è fondamentalmente comprendere. • E far studiare è principalmente educare al comprendere. • Denunciare e combattere la riduzione dello studio • a meccanica ripetizione, • a trasferimento e addizione di conoscenze, • a traduzione di segni, • processo di auto-addestramento a risposte corrette, • ad utilizzo impersonale ed acritico delle informazioni. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

5. Lo studio può e deve diventare esperienza del reale mediante l’appropriazione di metodi, contenuti e linguaggi delle discipline che sono veri e propri punti di vistasul reale che la tradizione culturale consegna a docenti ed alunni nella loro avventura della conoscenza mediante l’educazione al comprendere. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

6. Comprensione come incontro Noi imponiamo al testo un nostro discorso, lo comprendiamo in quanto lo assumiamo nelle griglie del nostro sistema culturale ( che proprio tramite un tale incontro si rivela e prende coscienza di sé), ma nello stesso tempo il testo prende il lettore, rivelandosi come una realtà pur sempre distinta, con una propria articolazione ed una propria storia, ed atta perciò a modificarlo." (Della Casa 1979, p. 490). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

7. "Noi comprendiamo quello che leggiamo aggiungendolo a quello che sappiamo: un significato nuovo è sempre il prodotto di un significato precedente. Capire una frase chiama in causa tutta la conoscenza che abbiamo acquisito finora su come vanno le cose nel mondo: Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

8. quanto maggiore è la nostra conoscenza del mondo, quante più esperienze abbiamo avuto, tanto meglio siamo equipaggiati per trovare significati possibili a una qualunque frase, periodo, poesiao racconto ci capiti d'incontrare" (Schank1989, p.26). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

9. 1.2. Esperienza, motivazione ed interesse " La comprensione è un autentico processo di ricerca di interessi e per sapere quando usare al massimo la nostra capacità inferenziale in una data situazione e, ancor più, per sapere quando non usarla ...Si fanno inferenze perché c'é ragione di ritenere che esse porteranno ad eventi interessanti" (Schank 1991, p.206). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

10. In base a cosa assegniamo interesse di fronte all"indefinitezza" del testo e liberiamo "i nostri processi inferenziali" ? Una cosa è interessante quando ci riguarda profondamente, "ne va di me": della mia sicurezza, della mia felicità, del mio modo di pensare e vivere una risposta alle mie esigenze di uomo. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

11. Anche un testo - nota Schank- è interessante perché o parla di cose intrinsecamente interessanti oppure riguarda fatti e cose che sono interessanti in alcune circostanze e per alcune persone. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

12. Consideriamo le frasi Fabio va alla lavagna e a) spezza con forza il gesso; • b) scrive usando il gesso; • c) prende il gesso; • d) scaglia il gesso contro il prof.; • e) mangia gustosamente il gesso. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

13. Motivazione e comprensione La comprensione processo guidato dalle parole e dalle frasi del testo in con-rispondenza alle attese, alle domande, alla motivazione. La comprensione, a sua volta, condiziona la motivazione, per cui essere motivati vuol dire lasciarsi sorprendere ed essere disposti a "rivedere qualcosa che si sa già in base a qualcosa che non si sa”. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

14. Un processo strettamente correlato L’appartenenza culturale incrementando l’esperienza, facilita la comprensione, oltre che il ricordo, sia come esito sia come processo. al vissuto, all'atteggiamento, al background culturale, alle conoscenze previe del soggetto Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

15. L'influenza del background culturale sulla comprensione Lipson (1980) notò che due gruppi di giovani di religione diversa, a cui erano stati dati da leggere testi relativi alla Prima Comunione e alla festa ebraica del Bar Mitzvah, comprendevano meglio contenuti vicini al proprio schema culturale. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

16. Atteggiamento e comprensione • Quando i contenuti di un testo sono pochi informativi e in accordo con l'atteggiamento della persona, la loro comprensione è condizionata dal modo con cui sono concepiti più che dalle conoscenze possedute (Tyler e Voss). • Accade al contrario, invece, quando il testo è altamente informativo: il processo è diretto dalle conoscenze ed ha poca importanza l'atteggiamento a favore o contro del lettore (Comoglio 1992, p.282). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

17. " La quantità di conoscenze di un soggetto su un argomento è molto più predittiva nella comprensione delle abilità cognitive generali o di lettura” Anche dagli studi di Chi, Glaser e Rees (1982) che hanno analizzato le abilità di soggetti esperti ed inesperti nella soluzione di problemi di meccanica, è emerso che gli "esperti" capiscono meglio i problemi perché sono in grado di "vedere" i principi della fisica soggiacenti rispetto agli "inesperti". (Boscolo 1986, p.177) Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

18. La comprensione è, secondo Shank, un continuum, uno spettro di gradi e livelli relativi (Shank 1989). Alle estremità dello spettro abbiamo la comprensione come empateiae la comprensione come senso compiuto. Accogliere Con-rispondere Ri-fare 2 - Forme e descrittori del comprendere Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

19. Comprendere significa accogliere ed elaborare le informazioni in arrivo sulla base non solo dell'apparato cognitivo, ma anche affettivo. " Scindere il lato cognitivo della nostra coscienza da quello affettivo costituisce una delle principali carenze della psicologia tradizionale. Così facendo, il pensiero si converte inevitabilmente in un flusso autonomo di pensieri che pensano se stessi e resta avulso da tutta la pienezza della vita. Dietro il pensiero c'è tutto l'insieme delle inclinazioni affettive e volitive" (Vygotsky 1973, p.38). 2. 1. - La comprensione empatica Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

20. C.E. = sfondo e cornice di ogni tipo di comprensione Comprendere è innanzitutto mettersi in ascolto con l'intenzione che ci accade qualcosa e ci sorprenda. Senza partecipazione, emotivamente connotata ed intrinsecamente storico temporale, non accade comprensione Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

21. Studio e comprensione empatica1 • Nello studio la comprensione empatica assume la forma della ricerca continua di una sintonia o accordatura tra l'io dello studente e l'oggetto di studio nel suo proporsi e strutturarsi. • Senza questa sintonia-accordatura non è possibile, per esempio, comprendere la poesia di un Montale o la musica di un Mozart o i quadri di un Cezanne, a scuola come nella società. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

22. Intelligenza e simpatia "L'intelligenza pura è vicina alla simpatia; è una simpatia dello spirito che si mette al diaposon della cosa da conoscere, unendosi ad essa con un'operazione che non è più facilmente definibile di quella dei sensi. Essere intelligente significa possedere questa facoltà di coincidere" (Guitton 1980, p.69) Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

23. Legami e conoscenza " Se lo storico vuole veramente comprendere, deve cercare di creare un legame di amicizia con il suo oggetto, poiché, secondo la bella formula di Sant'Agostino, 'nessuno può conoscersi se non attraverso l'amicizia": et nemo nisi per amicitiam cognoscitur" (Marrou 1962, p. 100). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

24. Senza la semplice emozione della simpatia è difficile entrare in rapporto con l'oggetto di studio, quindi conoscere, superando la tentazione del nozionismo omogeinizzato e del tecnicismo verboso, perché senza di essa non ci sarebbe empateia né verso i contenuti, le modalità e gli strumenti delle discipline né verso colui che li indica, cioè verso l'insegnante. Studio e comprensione empatica2 Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

25. Comprensione empatica e scuola "Insegnanti e studenti non sono disposti ad assumersi i rischi del comprendere e si accontentano dei più sicuri compromessi delle risposte corrette. In virtù di tali compromessi, insegnanti e studenti considerano che l'educazione abbia avuto successo quando gli studi sono in grado di fornire delle risposte accettate come corrette " (Gardner 1993, p. 160). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

26. In questo modo il lavoro di comprensione, se c'é, si riduce alla vestizione di una camicia di forza da indossare per un periodo più o meno lungo, e l'insegnamento diventa un indottrinamento. Le prove al riguardo sono "schiaccianti" (Gardner) e le conseguenze sono terribili. Lo studio è ridotto ad una pratica noiosa mortificante l'umano, la situazione didattica a un rito moralistico e, in fondo, violento. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

27. 2. 2 - La comprensione letterale • All'estremità opposta dello spettro della comprensione - continua Schank - si trova il livello più elementare, che indichiamo come capacità di cogliere un senso compiuto. • Questo tipo di comprensione possiamo definirlo letterale, in quanto si attiene alla lettera del testo, e riguarda propriamente il capire . Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

28. La prima condizione della comprensione letterale si basa sul riconoscimento della lettera o della parola ascoltata e letta, in seguito all'attivazione dei processi di selezione, discriminazione, combinazione degli elementi fisici. Tale riconoscimento si attua come inserimento in contesti personali significativi di quella lettera o di quella parola, implica il possesso di abilità che devono essere apprese in famiglia o a scuola. 2.2.1 - La decodifica Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

29. Il primo è il contesto strutturale, verbale (cotesto), situazionale, che pone alla percezione restrizioni che facilitano l'identificazione dello stimolo. Esso attiva meccanismi di anticipazione e di ipotesi per cui, per esempio, se l'argomento del testo è la cronaca di una partita di calcio, il lettore, se esperto, sicuramente si aspetterà parole come "pallone, portiere, arbitro". Fattori di decodifica1 Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

30. Altri fattori condizionanti la decodifica sono la lunghezza della parola, i gruppi di lettere (tipicità combinatoria), la famigliarità con la parola utilizzata, la significatività del termine. Sono più facilmente riconosciute le parole usate di frequente, più ricche di significato e più prevedibili nel numero di sillabe che le compongono (Comoglio 1992, p.38). Fattori di decodifica2 Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

31. Tra abilità di comprensione e rapidità di decodifica c'é correlazione, cooperazione N.B. Ad un riconoscimento tecnicamente corretto e veloce ( vedi lettura rapida) non corrisponde automaticamente una buona comprensione (Cornoldi-Colpo 1981), e viceversa: ad una lettura lenta e scorretta non corrisponde necessariamente una comprensione inadeguata. Fattori di decodifica3 Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

32. La decodifica, funzionale al comprendere nella misura in cui è rapida ed automatica, é • condizione necessaria ma non sufficiente per la comprensione. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

33. 2. 2.2 - La codifica lessicale 1 • A volte c'è decodifica, ma non comprensione letterale. • Perché ci sia comprensione letterale occorre un accesso o scandaglio lessicale. (Schank 1992). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

34. La codifica lessicale 2Lo scandaglio lessicale • Esso presuppone che ognuno di noi possegga una sorta di dizionario mentale, • che contenga concetti più che parole • e informazioni su che cosa sappiamo di un certo vocabolo, su come e a quali condizioni possiamo utilizzarlo. • Un processo per cui una singola parola letta (o udita) viene riconosciuta, in parte o totalmente, nella memoria di chi legge come avente un significato. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

35. L'attivazione del dizionario mentale, immediata ed automatica nel lettore esperto, innesca processi di selezione e combinazione di altre parole, che sono agevolati dalla predicibilità della lingua, frequenza, famigliarità, contestualità semantica delle parole del testo. La codifica lessicale3 Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

36. L'elaborazione sintattica viene attivata contemporaneamente alla codifica lessicale, ma i due processi svolgono una funzione diversa. La codifica lessicale riguarda la relazione che si pone tra i significati delle parole e il dizionario mentale di ognuno di noi 2.2.3 - L'elaborazione sintattica e l'analisi semantica l'elaborazione sintattica concerne il rapporto che si coglie tra i significati delle diverse parole combinate in quel modo piuttosto che in un altro. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

37. “politica del governo attraversata dall'industria e dalla finanza" " politica del governo avversata dall'industria e dalla finanza" False attribuzioni • N.b. Il funzionamento dei processi percettivi e l' elaborazione del significato dipendono soprattutto dalla "salute" del soggetto studente Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

38. L'ordine delle parole, la classe delle parole ( parole-contenuto: nomi, verbi, aggettivi, avverbi; parole-funzione: preposizione, congiunzioni, quantificatori e determinativi), gli affissi ( parti iniziali, interne o terminali di parola), la punteggiatura (Comoglio 1992, p.441) Segnali che orientano al riconoscimento e/ o alla ricostruzione della frase Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

39. Rischia innanzitutto di distrarsi continuamente, perché non prova quell'interesse tipico dei processi inferenziali. In secondo luogo, fermandosi alla superficie del testo, incontra difficoltà nell'esposizione. Infine non attiva i processi di memorizzazione semantica che sono strettamente connessi con la comprensione Quando lo studente si ferma alla comprensione letterale Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

40. Le inferenze sono "delle forme di ragionamento tramite cui noi diamo senso a quello che sentiamo e leggiamo alla luce di quanto ci è già noto circa un avvenimento, un argomento, un ambiente e così via "( Roncato 1982, p. 237). Chi legge e/o ascolta porta sé ( dal latino infero, porto dentro) e, seguendo dei precisi segnali, si inoltra nel testo, attuando integrazioni, operando chiarificazioni, continui aggiustamenti, tra quanto conosce e/o si aspetta e quello che incontra. 2. 3 - La comprensione inferenziale Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

41. Le inferenze logiche o formali • Sono quelle necessariamente derivate dalle informazioni presenti nel testo • e sono legate al processo di implicazione . Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

42. Le inferenze pragmatiche sono strettamente associate alle concezioni di vita, alla situazione culturale, al sistema di conoscenze e di valori propri di ogni individuo. La comprensione è un'interazione costruttiva che coinvolge la totalità e l'identità del soggetto: la sua esperienza, la sua consapevolezza, il suo modo di agire e di pensare se stesso e il mondo. “La casa si liquefò perché il fuoco era troppo alto" Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

43. Leggiamo il seguente capoverso di una pagina di un testo di seconda media : " Fondata sulla laguna dagli abitanti della terraferma messi in fuga dai Longobardi, Venezia prospera basando la propria economia sulla pesca e sul commercio del sale" . Non sempre lo studente è disposto ad operare inferenze, sopratutto quando non sono immediate ed automatiche. Gli sembra di perdere tempo. Si limita a giustappore le conoscenze nuove a quelle vecchie. Non accetta di porre un paragone, non vuole portare il suo contributo. Inferenze e studio1 Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

44. Occorre documentare in classe, in modo persuasivo, il diritto-dovere delle inferenze ovvero dell'apprendere ragionando, dello studiare pensando. I processi inferenziali non solo garantiscono una connessione tra le informazioni, ma favoriscono un'elaborazione profonda che è garanzia di tenuta della memoria, coerenza nella rappresentazione mentale. Gusto Inferenze e studio2 Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

45. I processi inferenziali implicano l'analisi del testo bottom-up( dal basso verso l'alto ovvero analisi guidata dai dati ) e comprensione top-down ( dall'alto verso il basso ovvero guidata dai concetti). Questi due tipi di comprensione non sono da considerare come antagoniste, ma simultanei, combinati, in quanto interagiscono in modo automatico. 2.2.4 - Comprensione dell'alto e dal basso Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

46. prende avvio dai dati della materialità ( grafemi, suoni, loro organizzazione, ecc ) riconosciuti come portatori di un significato, prosegue mediante estrazione e classificazione delle informazioni (concettualizzazioni e relazioni tra i concetti) e finisce nella gerchirarchizzazione delle idee passando attraverso inferenze, spiegazioni, costruzioni di schemi. Il primo approccio (bottom-up) Nello studio è preferibile quando si hanno poche informazioni sull'argomento e si è costretti a procedere passo dopo passo. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

47. Consiste in uno sguardo globale al testo a partire dalle conoscenze preesistenti nella mente del lettore, organizzate in schemi, che saranno poi modificati ed arricchiti o sostituiti. E' l'approccio del lettore esperto dell'argomento, che procede per indizi, più che per frammenti. Egli coglie alcuni aspetti rilevanti della catena testuale (scritta o parlata) ed in base a schemi, script, piani li interpreta procedendo dentro ipotesi, verificate in un feed-back continuo. Il secondo approccio (top-down ) Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

48. 2. 2. 5 - La metacomprensione1 • Il comprendere non è un processo stocastico, ma interazione personale dell'io con altro da sé. • In quanto tale implica attivazione della propria memoria, tensione euristica, e nello stesso tempo, controllo e pianificazione di come nasce, si sviluppa e produce esiti cognitivi (rappresentazioni mentali) e affettivi ( risveglio di interesse, constatazione di con-rispondenze). Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

49. La metacomprensione2 • La consapevolezza, la pianificazione, il controllo e la valutazione di queste implicazioni definiscono la metacomprensione. • Senza il suo accadere, non ci sarebbe comprensione, perché non ci sarebbe la possibilità per il soggetto di spiegare (spiegarsi) perché opera certi collegamenti, attiva certe strategie, "aggiusta" il suo procedere lungo il filo del discorso, ecc. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo

50. 3 - Educare&insegnare a comprendere • Insegnare a comprendere significa innanzitutto motivare, orientare e guidare l'alunno a mettere in atto e migliorare i processi di metacomprensione in un contesto di autentica esperienza nella e mediante la disciplina di studio. Prof.Mazzeo Rosario - Progetto Telefo