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Gèneres literaris grecs : Poesia i Teatre . Lírica iàmbica i: origen, caracterització formal i temàtica. Carles Miralles “El yambo”: relación con el lobo

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G neres literaris grecs poesia i teatre

Gèneresliterarisgrecs: Poesia i Teatre.

Lírica iàmbica i: origen, caracterització formal i temàtica


Teories sobre l origen del iambe

  • Carles Miralles “El yambo”: relación con el lobo

    • El lobo avanza insidioso, con asechanzas por los caminos torcidos, como recuerda Píndaro en un poema en que se ha referido, desde lejos, a las censuras de Arquíloco y ha presentado a este poeta yámbico “cebado de palabras pesadas de odio”.

Teories sobre l’origen del iambe


El mito de Perséfone: origen mitológico del género.

¿Cómo hizo reirYambe a Deméter?

La otra versión de Yambe

La historia de Arquíloco

Duelo de rivales


El yambo no es sólo su metro.

Relación con la elegía: el mito de Élege.

Conclusiones


Temes i metres

  • Yambo-elegía:

    • S. VII pero se siguen recitando o cantando hasta finales de la Antigüedad (En el yambo, particularmente, el trímetro yámbico y el coliambo en la poesía didáctica y la fábula).

    • La flauta: los orígenes en Asia Menor.

    • El tipo de metro: el uso del verso estíquico (el trímetro yámbico, el tetrámetro trocaico cataléctico, el coliambo) ya de pequeñas estrofas de dos versos, los dísticos elegíacos y los epodos yámbicos (además de elementos yámbicos tienen elementos dactílicos).

    • SON GÉNEROS POPULARES.

Temes i metres


Temática variada: sátira, relato sobre temas privados y públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas simposíacos y eróticos, temas políticos y partidistas, y el epigrama funerario y dedicatorio: el anónimo de las inscripciones y el literario de los poetas.

Procede de fiestas populares, orgiásticas, unidas a cultos agrarios.


  • Conclusiones públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas :

    • Tipos de verso: Trímetro yámbico, Coliambo, Tetrámetro trocaico (cataléctico).

    • El yambo: la antesala de la comedia.

    • Acerca de este género.


Arqu loc

Naix públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas a Paros.

ProblemesambLicambes (es denota també en la seualitaratura).

Es presenta anti-homèricperquèpensa que un veritable guerrer és aquell que lluita valentament però quan no té altra sortida escapa per salvar la vida i poder de nou lluitar.

Té una visió realista de la vida.

Les seues poesies denoten la temàtica de la moderació, de l’esforç. Era la seua filosofia.

arquíloc


Crític públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas taxatiu.

Respectuós i lloador de la divinitat, dóna exemple i diu que la gent ha de fer el mateix perquè ens protegeix i ajuda en la vida.

Influència i transmissió complicades. Es denota, sobretot, en la comèdia política.


Textos

  • El nou poeta. Elegia. públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas Fr.1.

    εἰμὶ  δ᾽ ἐγὼθεράπωνμὲνἘνυαλίοιοἄνακτος

    καὶΜουσέωνἐρατὸνδῶρονἐπιστάμενος,

    Sóc un servent, jo, de Eniali, senyor de la guerra, i un expert en el do de las Muses amable.

  • Expressió de les circumstàncies personals i no d’un passat gloriós. Arch., Fr.2

    ἐνδορὶμένμοιμᾶζαμεμαγμένη, ἐνδορὶ δ᾽ οἶνος

    Ἰσμαρικός· πίνω δ᾽ ἐνδορὶκεκλιμένος.

    Em guanye els trossos de pa amb la llança, i el vi d’Ismar amb la llança, i bec recolzat en la llança.

  • Inestabilitat de la naturalesa humana. Iambe de Arch., Fr. 130

    τοῖςθεοῖς †τ᾽ εἰθεῖάπαντα· πολλάκιςμὲνἐκκακῶν

    ἄνδραςὀρθοῦσινμελαίνηικειμένουςἐπὶχθονί,

    πολλάκις δ᾽ ἀνατρέπουσικαὶμάλ᾽ εὖβεβηκότας

    ὑπτίους, κείνοις <δ᾽> ἔπειταπολλὰγίνεταικακά,

    καὶβίουχρήμηιπλανᾶταικαὶνόουπαρήορος.  

    Confia’t als déus en tot: ells, de vegades, a qui roman en el sòl obscur, l’alcen i lliuren de l’infortuni, i en canvi, altres ataquen i al de més ferm seient el fan caure d’esquenes; mals sense conte segueixen, i l’home camina perdut, faltant-li el suport, enutjat l’ànim.

textos


  • Naix públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas al voltant del 640 aC a Atenes.

  • Com a home polític:

    • Context anterior que van comportar la necessitat de la moderaciósoloniana.

    • Reformes revolucionàries que afavorien un sector arunat: elsjornalers.

    • Decliupolíticfront a Pisístrat.

Soló


  • Home públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas poètic

    • Soló,en les seues elegies, expressa el seu conjunt d'idees polítiques. Els seus versos han arribat fins al nostre dies de manera fragmentària, a partir de cites d'autors antics com Aristòtil, Demòstenes, Teofrast, DiògenesLaerci, Diodor Sícul i Plutarc.

    • Segons Plutarc, Soló va començar a escriure poesia com a passatemps, i en un to més popular que filosòfic.

    • El seu estil elegíac poder haver-se causa de la influència de Tirteu, tot i que es va introduir en altres gèneres lírics com el troqueu i el iambe, de to més vital i directe.


Textos1

El paper del legislador com a àrbitre. públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas Fr. 5 a 7.

5.δήμωι μὲνγὰρἔδωκατόσονγέραςὅσσονἐπαρκεῖν,  

τιμῆςοὔτ᾽ ἀφελὼνοὔτ᾽ ἐπορεξάμενος·

οἳ δ᾽ εἶχονδύναμινκαὶχρήμασινἦσανἀγητοί,  

καὶτοῖςἐφρασάμηνμηδὲνἀεικὲςἔχειν·

ἔστην δ᾽ ἀμφιβαλὼνκρατερὸνσάκοςἀμφοτέροισι,  

νικᾶν δ᾽ οὐκεἴασ᾽ οὐδετέρουςἀδίκως.

6  δῆμος δ᾽ ὧδ᾽ ἂνἄριστασὺνἡγεμόνεσσινἕποιτο,  

μήτελίηνἀνεθεὶςμήτεβιαζόμενος·  

τίκτειγὰρκόροςὕβριν, ὅτανπολὺςὄλβοςἕπηται

ἀνθρώποιςὁπόσοιςμὴνόοςἄρτιοςἦι.

7  ἔργμασι (γὰρ) ἐνμεγάλοιςπᾶσινἁδεῖνχαλεπόν,

Perquè és veritat que al poble li vaig donar privilegis molts, sense que res els llevara de la seua dignitat ni ampliar-ne; i, en quant a la gent influent, i que era notada per rica, vaig cuidar també de aquests, a fi d’evitar-los maltractaments; i alçant un escut al meu voltant, aguantí als dos bàndols, i no li vaig deixar guanyar sense justícia a ningú.

Com millor obeeix el poble als seus caps, és quan no va molt solt, sense que es sentaapretat; ja que de la fartesa naix l’abús, tan prompte disposa de moltes riqueses l’home incapaç d’ajustar-se-les.

Costa, en allò que importa, agradar-los a tots. 

textos


Sexe a l poca de la l rica arcaica

  • LA PRÀCTICA DEL SEXE públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas

    • Coneixien totes les posturespossibles de l’amor

    • Predileccionsfísiques

    • Postures

SEXE A L’ÈPOCA DE LA LÍRICA ARCAICA


  • MASTURBACIÓ I FEL·LACIÓ públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas

    • Pràctica ben considerada

    • Cínics

    • Masturbació femenina. Consolador

    • Llucià

    • Fellatio


  • LES PERVERSIONS I TABÚS públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas

    • Transvestisme

    • Exhibicionisme

    • Bestialisme

    • Necrofília

    • Incest


  • ELS ANTICONCEPTIUS públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas

    • Tipusd’amuletsanticonceptius.

    • Soràd’Efes. Propostes de remeisanticonceptius.

    • Formes d’avortar.


  • EL SEXE PAGAT públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas

    • La prostitució sagrada

      • Relació prostitució amb els temples.

      • Origen.

      • Temples.

      • Afrodita, patrona.


  • Les putes humils públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas

    • Impostos

    • Prostíbuls

    • Tipus de prostitutes

    • Clients

    • Consideració de les prostitutes per partdelshomes

    • Cost del serve


Relaci sexual l sbica
Relació públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas sexual lèsbica


Masturbaci femenina
Masturbació públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas femenina


El missioner
El públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas missioner


Orgia dels s tirs
Orgia públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas delssàtirs


Orgia
Orgia públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas


Perversi zoof lica
Perversió públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas zoofílica


Penetraci anal
Penetració públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas anal


Santuari amb fal lus enormes
Santuari públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas ambfal·lus enormes


Videografia

http://www.youtube.com/watch?v=9qK9kwMpLuU públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas

http://www.venalmundoclasico.com/literatura/arquiloco.pdf

videografia


Bibliografia

  • ADRADOS públicos en que el autor se ve envuelto, reflexiones y consideraciones sobre los dioses y la vida humana, la exhortación en la guerra, temas , F.R. Líricos griegos. Elegíacos y yambógrafos arcaicos., Madrid: Alma Mater, 1956.

  • ESLAVA GALÁN, J. (1997): Amor y sexo en la Antigua Grecia; Ed. Temas de Hoy, Madrid.

  • LÓPEZ FÉREZ, J. A. ed., Historia de la literatura griega, Madrid 1988.

  • MIRALLES, C. “El Yambo”, Madrid: Estudios clásicos 90 pp.11-25

  • SAFO ET ALII (2006): Lírica. Poemas corales y monódicos; Ed. Gredos, Madrid.

  • Bibliografía citada en la bibliografía utilizada:

    • Pellizer, E. Favoled’identità. Favole di paura, Roma, s.a.

    • Píndaro II 55-56. Citado en Miralles, C. “El Yambo”, Madrid: Estudios clásicos 90.

bibliografia


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