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O currículo na escola de Educação Básica

O currículo na escola de Educação Básica. Profª Maria Fátima Aucar Soler. O que é uma teoria de Currículo?. Onde começa e começa e como se desenvolve à história das teorias do currículo?

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O currículo na escola de Educação Básica

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Presentation Transcript


  1. O currículo na escola de Educação Básica Profª Maria Fátima Aucar Soler

  2. O que é uma teoria de Currículo? • Onde começa e começa e como se desenvolve à história das teorias do currículo? • Que implicações uma determinada concepção de currículo tem sobre a seleção do conhecimento escolar presente nas diferentes instâncias sociais que sustentam? • Que implicações uma teoria de currículo tem sobre o conhecimento escolar presente nos livros didáticos e no Projeto pedagógico da escola? • Que implicações uma teoria de currículo tem sobre o processo ensino aprendizagem?

  3. Currículo • Etimologia - vem do grego que significa - Significa - “ posta de corrida” • Conceito: É a expressão de uma concepção de mundo de homem e de sociedade • Diz respeito a seleção, sequênciação e dosagem da cultura a serem desenvolvidos em situação ensino - aprendizagem • Compreende conhecimentos, idéias, hábitos, valores, convicções, técnicas, recursos, artefatos, procedimentos, símbolos,etc... Dispostos em conjuntos de matérias/disciplinas escolares e respectivos programas, com indicações de atividades/experiências para sua consolidação e avaliação.

  4. Currículo • Compreende também os programas, que dispõem os conteúdos básicos de cada componente e as indicações metodológicas para seu desenvolvimento. Por conseguinte, a organização curricular supõe a organização do trabalho pedagógico. ( SAVIANI, 2002) • É o saber escolar organizado e disposto especialmente para fins de ensino-aprendizagem, compreende não só aspectos ligados à seleção dos conteúdos mas também os referentes a métodos, procedimentos, técnicas, recursos empregados na educação escolar, no currículo e na didática. ( SAVIANI, 2002)

  5. Currículo deve ser entendido como um processo... • ... Que envolve uma multiplicidade de relações abertas ou tácita, em diversos ambiente que vão: - da prescrição à ação - das decisões administrativas às práticas pedagógicas,na escola como instituição. • A ESCOLA para elaborar e implementar o currículo de modo a transformar o ensino, é preciso é preciso refletir sobre grandes questões... Como que teorias de currículo deverá assumir... ( SACRISTAN, 1998)

  6. As teorias de currículo sustentam o processo de ensino • O que são as teorias de currículo? • São conjuntos de representações, imagens, reflexões, signos que produzem e descrevem uma realidade sobre o currículo. • Onde começa e como se desenvolve a história das teorias de currículo? NOS ANOS 20 nos Estados Unidos da América

  7. As principais teorias de currículo • Teorias tradicionais de currículo • Teorias Críticas de Currículo • Teorias Pós Críticas de Currículos

  8. Teorias Tradicionais • Contexto da sociedade: • Processo de industrialização • Movimentos migratórios • Massificação da escolarização • Racionalização da construção • Desenvolvimento e testagem dos conteúdos • Revolução Industrial – Europa (Séc. XVIII) • Incorporação de tecnologia no processo produtivo • Êxodo rural • Formação de cidades • Concentração de renda X aumento de pobreza

  9. A divisão do trabalho torna o trabalhador “ cada vez unilateral e dependente” por exigir especializações sempre crescente que têm como objetivo a adaptação dos sujeitos às máquinas e aos processos industriais ( MARX ) • BOBBIT 1918 escreve “The currículum “ escolarização da massa • Utiliza o princípio da administração científica: Taylorismo aplicado à escola – princípios da administração, da racionalidade técnica • Cientificismo e padronização nos processos pedagógicos

  10. Tyler( 1949) preocupação com a organização e desenvolvimento do currículo • Modelos de produção industrial Taylorismo / Fordismo • Sistema mecânico de produção - O trabalhador age sozinho - Os trabalhadores dependem de um supervisor central • Através do Currículo a escola ensina o controle do campo e do espaço

  11. Teorias tradicionais : objetivos educacionais • A escola como via de adaptação aos preceitos mercadológicos baseados no controle dos resultados e na explicitação de objetivos com base na formação para a base mercantil. • Preparação de mão de obra para o mercado de trabalho.

  12. Teorias Críticas • Contraposição ao empirismo e ao pragmatismo das teorias tradicionais; • Critica aos processos de convencimento, adaptação e repressão da hegemonia dominante; • Crítica a razão iluminista e as teorias tradicionais • Busca da ruptura do “status quo” Fundamentos das Teorias Críticas • Materialismo Histórico / Dialético – crítica da organização social pautada na propriedade privada dos meios de produção ( MARX e GRAMSCI) • Critica à escola como reprodutora da hegemonia dominante e das desigualdades sociais ( MICHAEL APPLE)

  13. teorias críticasPrincipais Fundamentos • Escola Francesa: Teoria da reprodução cultural “Capital Cultural” • Currículo da escola está baseado na cultura dominante, na linguagem dominante, transmitido através do código cultural ( BOURDIEU e PASSERON) • Teóricos: • Pierre Bourdieu • Luis Althusser • Bourdieu Passeron • Bourdieu / Establet • Bowlese Gentis

  14. Escola de Frankfourt • Crítica à racionalidade técnica da escola “pedagogia da possibilidade” da resistência: Currículo como emancipação e libertação ( GIROUX e FREIRE) • Teóricos: • Teodor Adorno • Herbert Marcuse • Walter Benjamin • Max Horkheimer • Jurgen Habermans

  15. Teorias Críticas: O currículo oculto • Crítica a reprodução não expressa no currículo oficial, mas é manifestada pelas relações sociais na escola ( currículo oculto) • BOWLES e GINTIS – As relações sociais na escola mais que o conteúdo eram responsáveis pela socialização necessárias para boa adaptação às exigências do trabalho capitalista.

  16. Teorias Pós Críticas • Fundamentadas no pós estruturalismo • Multiculturalismo : movimento ambíguo de adaptação e resistência • No contexto de “ mudança de paradigmas” • Crítica aos padrões considerados rígidos da modernidade- rompimento à lógica positivista, tecnocrática e racionalista • Fim das metanarrativas e tentativa de dar voz aos subalternos excluídos de um sistema totalizante e padronizados.

  17. Pós Modernidade • Superação das verdades absolutas primazia do discurso sobre a realidade explicada em sua concretude. Currículo Multiculturalista ( FOUCAULT, DERRIDA, LYOTARD, DELUZE E CHERYHOLMES) • Contexto da Pós Modernidade: • Busca da superação da visão de mundo positivista, tecnocrática e racionalista de conhecimentos padronizados e das verdades científicas; • A vida cultural é vista sob a pós modernidade “ como uma série de textos em intersecção com outros textos, produzindo mais textos”... Harvev

  18. Teorias Pós Críticas • Fundamentadas no Pós Estruturalistas • O significado não é centrado ou fixo porque está preso num jogo de referências ou de palavras. Os significados estão dispersos indo da palavra à definição e vice versa, assim por diante. ( Cheryholmes1993) • “ A existência do objeto é inseparável da trama linguística que supostamente o descreve” ( Silva, 2007) • Superação de verdades totalizantes e absoluta • Democratização cultural • Volatilidade de discussão • Diversidades Culturais • Pulverização Social .... Como se as classes sociais não mais existissem...

  19. Logo ... As teorias são definidas a partir de conceitos que utilizamos para percebermos à realidade Conceitos que ajudam a perceber as teorias de currículo Pedagógico, Ideológicos Discurso de ensino e e de poder aprendizagem Teorias Teorias Teorias Tradicionais Críticas Pós Criticas

  20. Os Conceitos e as teorias de Currículo • Teorias Tradicionais - ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática, organização,planejamento, eficiência e objetivos; • Teorias Críticas – ideologia, reprodução cultural e social, poder classe social, capitalismo, relações sociais de produção, conscientização, emancipação e libertação, currículo oculto e resistência • Teorias Pós Críticas - Identidade, alteridade, diferença, subjetividade, significação e discurso, saber-poder, representação, cultura, gênero, raça, etnia, sexualidade e multiculturalismo.

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