Szophoklész: Antigoné

1. Szophoklész: Antigoné

2. 1. Alaphelyzet • Oedipus fiai végeztek egymással, Iokaszté fivére, Kreón uralkodik Thébában • Eteoklész szegte meg az egyezséget, mégis Polüneikészt bünteti az új király, mert haddal támadt a város ellen • Tilos eltemetni (amivel Kreón hübriszt követ el) • Antigoné mégis eltemeti, majd amikor leszedik a hamvakról a földet, jelképesen újra megteszi • Kreón halálra ítéli, de nem számít rá, hogy fia, Haimón is öngyilkos lesz a lányért (aki a menyasszonya) • Haimón után hal az édesanya, Eurüdiké is, Kreón maga marad, megbűnhődött az istenek megsértéséért

3. 2. Isteni beavatkozás és emberi felelősség • Az istenek szerepe Szophoklész drámáiban sokkal kisebb, mint más korabeli művekben • Hádész neve előkerül, de csak mint a halál megszemélyesítése, Zeuszt mindössze ötször említi a darab • Szophoklész eszméje: a tragédiák az ember által elkövetett bűnökből erednek, és nem külső, isteni okokból • Az ember felelőssége nagyobb hangsúlyt kap: a saját döntésed szabja meg a sorsát, nem háríthatja el magától a felelősséget

4. 3. Család és állam • Ellentétesnek látszik, hogy Kreón az állam, Antigoné a család elsőségét hirdeti • Másfelől Kreón fiához intézett szavai is a családot magasztalják: bármi történik is, apádnak kell igazat adnod • Az ellentét inkább a hierarchikus/demokratikus szemlélet között áll fönn, családi és állami témában egyaránt • Kreón állam és család terén egyaránt a felsőbbség iránti lojalitást hirdeti, az alattvalók érdeke nem szempont neki • Antigoné nem a felsőbbséghez hű, hanem a testvéréhez, aki egy szinten áll vele. • Haimónt szintén a polgárok, az egyének érdeklik, nem az állam elvont egésze

5. 4. Jogok és kötelességek • Kreón felfogása szerint Polüneikésznek addig vannak állampolgári jogai, amíg hűséges a városhoz • Elszakadásával minden jogát elvesztette • Antigoné szerint vannak elveszíthetetlen jogok (emberi jogok?), amelyektől semmilyen esetben sem fosztható meg egy ember • A természeti törvények felülírják az emberalkotta törvényt • Az emberekhez való viszonyunk nem lehet szimmetrikus: ha megdobnak kővel, néha kenyérrel kell visszadobnunk • A törvények elvont, mesterséges konstrukciók, az élet felülírhatja őket. A belső törvény fontosabb.

6. Milyen személyiséget imitál a Kreónt megjelenítő színész? Milyen érzések csatáznak a kórus tagjaiban?

7. Hányszor követte el bűnét Antigoné?

8. Ki kicsoda? Miért?

9. Mi olvasható le Antigoné arcáról?

10. Hogyan fejezi ki a testbeszéd az erőviszonyokat?

11. Maszkkal vagy maszk nélkül lenne korhű az előadás?

12. Milyen törekvéseket ötvöz a maszk?