LA ETICA CIVIL DE MARCIANO VIDAL

1. LA ETICA CIVILDE MARCIANO VIDAL MARLY LORENA ESCOBAR MARLY MARCELA ORTEGA

2. LA ETICA CIVIL ES EL MODO ESPECIFICO DE VIVIR Y DE FORMULAR LA MORAL EN UNA SOCIEDAD SECULAR Y PLURALISTA. NO IMPLICA RELIGIÓN ALGUNA Y TRATA DE SER EL PROYECTO UNIFICADOR Y CONVERGENTE DENTRO DEL PLURALISMO MORAL DE LA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA...

3. PANORAMA • Cuadro teórico en el que surge su noción, su justificación y su existencia. • Contenidos morales básicos. • Funciones que le corresponden. • Implicaciones que trae para la ética cristiana.

4. NOCIÓN • CONTEXTO NECESARIO • Pluralismo de proyectos humanos. • Etica no religiosa. • DESCRIPCIÓN ESPECÍFICA • Nivel expresivo (sustantivo etica y adjetivo civil). • Nivel conceptual (Que es).

5. FUNDAMENTACIÓN DE LA ÉTICA CIVIL (Racionalidad humana). • EXISTENCIA DE LA ÉTICA CIVIL Se puede expresar desde un interés teorético (no exite de forma autónoma y es un constructo teórico) y desde una intención práctica (sociedades reales y concretas).

6. CONTENIDOS BÁSICOS DE LA ÉTICA CIVIL • FUENTES DE LA MORAL CIVIL • La sensibilidad moral va haciéndolos surgir. • La reflexión ética. • Intervenciones de instancias éticas. • CONTENIDOS MORALES CONCRETOS • Sintesís de valores fundamentales. • Vivir es preferible a no vivir (ferrater, 1979). • Valores absolutos.

7. FUNCIONES DE LA ÉTICA La ética civil es un PROYECTO moral de la sociedad pluralista y democrática Tiene dos funciones principales: • Función metodológica • Función de contenido ¿Cómo orientar la moralidad pública? ¿Cómo insistir en la ética profesional y cívica? ¿Cómo implementarla en la educación moral? ¿Cómo rearmar la moral en la sociedad?

8. FUNCIÓN METODOLÓGICA • Tiende laicizar la ética. (Fuera de la iglesia) • Orienta el universo de la moral hacía cosas cada vez más elevadas de universalización. • Apoya y justifica la existencia de proyectos humanos plurales. • Función heurística moral: normatividades éticas de la realidad humana. • Función expresiva: manifiesta la dimensión ética de la vida moral.

9. FUNCIÓN DE CONTENIDO Dirigida al contenido moral de la sociedad. Funciones generales: • Mantener el aliento ético. • Unir los diferentes grupos. • Desacreditar aquellos grupos o proyectos que no respecten la moral.

10. ¿Cómo orientar la moralidad pública? La moralidad pública ha sido falseada y manipulada. Al respecta la ética civil: • Impide caer en los falseamientos de la hipocresía, del reduccionismo individualista. • Formula una concepción adecuada de moralidad pública, siendo una exigencia de la misma vida social, apelada para todos. • La moral pública no puede ser monopolio de ningún grupo: (Ni Primitivo – ni fuerte) La ética civil es la única que puede orientar la moralidad pública desde una decisión política donde participen diversos grupos humanos.

11. ¿Cómo insistir en la ética profesional y cívica? La ética civil: Evitará que algunos grupos humanos que han prevalecido durante mucho tiempo en una moral determinada tiendan a decrecer la ética profesional y cívica ya formada.

12. ¿Cómo implementarla en la educación moral? La educación moral es una necesidad primaria en la sociedad, debe ser programada y realizada en la escuela “desde” y “para” la ética civil. La educación moral para ser de carácter civil debe: • Incluirse en un proyecto educativo. • Ser obligatoria. • Debe ser de signo civil.

13. ¿Cómo rearmar la moral en la sociedad? La ética civil debe: • Rearmar moralmente la sociedad en todas sus capas, grupos e individuos. • Renovar la ética del individuo a la moralización de las estructuras sociales.

14. ÉTICA CIVIL Y ÉTICA DE LOS CRISTIANOS La ética civil: trata de edificar una convivencia regida por el respeto, el dialogo, la conciencia universal de los seres racionales. La ética cristiana funciona bajo tres matices: • La tentación del imperialismo moral • El rearme moral de la vida social • Planteamientos adecuados de la incidencia ética de los cristianos en la sociedad

15. Tentación del imperialismo moral La realidad social esta en función del proyecto cristiano La iglesia bajo su monopolio utiliza diferentes mecanismos: • Declararse a sí misma guardiana de la orden moral • Construirse a sí misma en interprete autentica y cualificada de los valores morales Por tanto: • No respeta la autonomía del hombre • Ejerce su función profundamente moralizadora.

16. Rearme moral de la vida social Lleva a los cristianos a una labor de colaboración con todos los individuos y grupos de buena voluntad. Solo la permanencia de una moral social puede configurar un modelo de convivencia que sirva para todos creyentes y no creyentes y así se puede construir una sociedad libre: pluralista y abierta.

17. Planteamientos adecuados de la incidencia ética de los cristianos en la sociedad La ética cristiana debe reconocer que no tiene la exclusiva competencia sobre el campo de la normativa ética, ni es la única justificación de opciones morales validas.