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La crisi: è possibile una dimensione terza PowerPoint PPT Presentation


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Maurizio Matteuzzi ([email protected]). La crisi: è possibile una dimensione terza. Ricette per uscire dalla crisi. Linea prevalente: austerità Tante alternative Tot capita, tot sententiae. Distinzione fondamentale. Strumenti interni al neoliberismo Strumenti esterni.

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La crisi: è possibile una dimensione terza

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Presentation Transcript


Maurizio matteuzzi maurizio matteuzzi@unibo it

Maurizio Matteuzzi

([email protected])

La crisi: è possibile una dimensione terza


Ricette per uscire dalla crisi

Ricette per uscire dalla crisi

  • Linea prevalente: austerità

  • Tante alternative

  • Tot capita, tot sententiae


Distinzione fondamentale

Distinzione fondamentale

  • Strumenti interni al neoliberismo

  • Strumenti esterni


Dubbio

Dubbio...

  • Ma dopo l'89, non è tutto chiaro? Non siamo tutti capitalisti?

  • No. I tempi della storia non sono quelli della vita umana


Le due visioni classiche

Le due visioni classiche

  • Visione 1 – Prevalenza dell'individuo sulla società

  • Visione 2 – Prevalenza della società sull'individuo


Visione 1

Visione 1

  • John Locke (1632 – 1704) – Concetto di diritti inalienabili. Diritto di godere dei frutti del proprio lavoro. Proprietà privata, quindi, come diritto inalienabile


Visione 2

Visione 2

  • Karl Marx (1818 – 1883) – Teoria del valore lavoro (versus valore d'uso – valore di scambio).

  • Il lavoratore produce per un certo numero di ore per ripagare i propri costi. L'eccedenza (plus-lavoro) va a remunerare il capitale. La proprietà privata è allora l'appropriazione del valore lavoro altrui


Presupposti impliciti

Presupposti impliciti

  • Della visione 1): antagonismo come motore dello sviluppo

  • Della visione 2) solidarietà e cooperazione come superamento del sistema capitalistico


Esempi paradigmatici

Esempi paradigmatici

  • Della 1): il salto in alto in atletica

  • Della 2) La cooperazione nei giochi a squadre


Nuove teorie

Nuove teorie

I Commons – Garrett Hardin, Tragedia dei beni comuni”, 1968

Crescita incontrollata della popolazione e limitatezza delle risorse. La contrapposizione tra interesse individuale e interesse collettivo deve essere regolata da un'autorità esterna, lo Stato


Gestione dei beni comuni

Gestione dei "beni comuni"

Elinor Ostrom, Governing the Commons, 1990

Non esiste un'unica via, quella statalista di Hardin o quella della privatizzazione del neoliberismo. La Ostrom in sintesi nega che esista un modello valido in ogni situazione. Si danno i più diversi casi empirici di buon funzionamento in certe comunità.


La crisi possibile una dimensione terza

James M. Buchanan, Public Choice: The Origins and Developmennt of a Research Program, 2003

I politici e i burocrati non sono benevoli e illuminati, e non hanno affatto a cuore il benessere collettivo ma la loro crescita privata (prestigio, potere, ricchezza...). E' da tempo matematicamente noto che il voto può non riuscire a fare emergere la soluzione preferita dalla maggioranza. Teorema dell'elettore mediano come decisivo (Duncan Black). La confluenza al centro, dove tutte le piattaforme politiche si somigliano, e così tutto si conserva uguale.


Beni comuni e beni dello stato

Totalità distributiva e collettiva – Tutto e ogni

Il sacchetto di chiodi

Il pezzo di legno

Leibniz (1646 – 1716) Prefazione al Nizolio

Husserl (1859 – 1938) Logische Untersuchungen – Terza ricerca

Beni comuni e beni dello Stato


Distinzione sui beni

Distinzione sui beni

  • Il colosseo, o un ospedale, sono dello Stato; sono beni collettivi

  • L'aria, l'acqua, i mezzi di sussistenza sono comuni in senso distributivo


Soluzioni avanzate

Soluzioni avanzate

  • In certi paesi come la Germania la cittadinanza dà diritto di per sé a un sussidio di sussistenza, indipendentemente dalla situazione lavorativa


Il ruolo del lavoro

Il ruolo del lavoro

Costituzione Italiana,

art. 1: L'Italia è una Repubblica democratica, fondata sul lavoro


Lavoro come fine o lavoro come mezzo

Lavoro come fine o lavoro come mezzo

  • Il fine dell'uomo: lavoro o felicità?

  • La cultura classica – La costituzione americana

  • Scomparso l'istituto della schiavitù, il lavoro dovrebbe essere un compito distribuito fra tutti


Una via terza

Una via "terza"

  • Ricchezza suddivisa in tre parti:

  • a) proprietà privata

  • b) proprietà dello Stato (collettiva)

  • c) proprietà comune (in senso distributivo)


La negazione dei beni comuni

La negazione dei beni comuni

  • Poiché essi sono definiti come necessari alla vita, si configura come sottrazione della vita, cioè omicidio


L istruzione

L'istruzione

  • Tra i beni comuni va collocata l'istruzione. Ciò che i nostri politici stanno combattendo e osteggiando con vigore da anni

  • In tempo di carestia, il contadino taglia su tutto, fuorché sulla semina

  • L'istruzione è la semina: i nostri politici vogliono nuove carestie


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