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待人的黃金律

待人的黃金律. 太 7/12 :「所以無論何事 , 你們願意人怎樣待你們 , 你們也要怎樣待人 . 因為這就是律法和先知的道理 . 」. PP Peter 吳得坤. 一、引言. 格言比較. * 日本俗語:「擰自己的肉 , 才知道自己的痛」 * 孔子說:「己所不欲 , 勿施於人」 * 猶太人說「對於自己不喜歡的 , 不要對鄰居做」 又說「對於自己不要的 , 不要對任何人做」 ◎ 但更積極的是 「你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人」. 好壞最先回報給自己. 拿花送別人時, 最 先聞到花香的是我們;. 抓起泥巴 丟 別人時,

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Presentation Transcript


  1. 待人的黃金律 太7/12:「所以無論何事,你們願意人怎樣待你們, 你們也要怎樣待人.因為這就是律法和先知的道理.」 PP Peter 吳得坤

  2. 一、引言 格言比較 * 日本俗語:「擰自己的肉,才知道自己的痛」 * 孔子說:「己所不欲,勿施於人」 * 猶太人說「對於自己不喜歡的,不要對鄰居做」 又說「對於自己不要的,不要對任何人做」 ◎ 但更積極的是 「你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人」

  3. 好壞最先回報給自己 • 拿花送別人時, 最先聞到花香的是我們; 抓起泥巴丟別人時, 最先弄髒的也是自己的手。

  4. 與人相處要留給人兩種感覺: 1.乍見之歡。 (經常微笑) 留下好的第一印象 2.久處之樂。 (真誠友善)

  5. 請隨時微笑 無論何時都 保持微笑! 甚至打電話, 拿話筒時 也請微笑, 因為對方 能感受到!

  6. 儲蓄友誼 靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是 靠妳的人品和性情打造的,在這個年齡一定要 好好地珍惜它,如果到目前為止,還沒有幾 筆,那麼,從現在用心去儲存還來得及。

  7. 二、贏得友誼秘訣 (一) 利他 1.建立守信用的形象 (1)說到做到.(不過度承諾) (2)建立讓人信任的形象.(排除負面效應) 2.增加自己被用的價值 (1)引起別人渴望--建立人脈磁場。 (2)建構互利基礎--人脈的最高境界。 林前13/5:「不作害羞的事,不求自己的益處」

  8. 3.英國救世軍的宗旨 救世軍的創辦人威廉.布斯 William Booth 為救助倫敦東邊 貧民窟的窮人,獻上自己的生命. 投入社會各種關懷事工,召募基督徒成為耶穌基 督精兵,他提到救世軍的一生只有others(中文是 兩個字『別人』),充分表達一個『救世軍』 軍人的精神,活著不是為『自己』,而是 為基督與為『別人』.

  9. 4.感恩—對神凡事謝恩 *帖前5/18: 「凡事謝恩.因為這是 神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 」 羅斯福未當總統前,家中遭竊,朋友寫信安慰他. 羅斯福回信說:「謝謝來信,我現在心中很平靜, 因為: 第一、竊賊只偷去我的財物,並沒有傷害我的生命. 第二、竊賊只偷走部分的東西,而非全部. 第三、最值得慶幸的是:做賊的是他,而不是我.」

  10. 4.感恩—對人多說感謝 *懷著愛心吃菜,勝過懷著恨吃牛肉。 *要是不感恩,別人就不想為你做事,不想幫你. 感恩會獲得好心情。 *會感恩的人,朋友多. 請大家打破習慣,彼此緊握對方的手, 真心的說:「你就是我最好的弟兄」, 「感謝你做我屬靈的夥伴」, 「感謝你替我代禱」, 「我喜歡你的見證、講道」, 「你很愛主,又有愛心」,「感謝你的讚美」,互相鼓掌

  11. 4.感恩—對物珍惜 當我們參加完葬禮,總會湧起一些感慨; 當我們大病初癒,總會有萬般珍惜。 感恩的心時時保留,珍惜身邊事物。 撫平爭鬥,退去慾望,感受幸福。

  12. (二)三不:不發怒、責備、抱怨1.退一步,海闊天空(二)三不:不發怒、責備、抱怨1.退一步,海闊天空 「如果你想採集蜂蜜,別踢翻了蜂巢。」 你不能從辯論獲勝,交往中能獲益的是避免爭辯。 很多人只懂得要求別人,不會要求自己.於 是衝突、埋怨、指責、不滿、怨恨隨之而生. 有些人要求自己,也要求別人。認為自己能做 得到,別人也應作得到。我們沒有資格要求別 人,改變我們的是上帝,改變對方的也是上帝. ◎約21/21-22

  13. 2.「愛是……不輕易發怒」林前13/5 『輕易發怒』是非理性,沒有自制的,常會帶來 很大的傷害,不但傷害自己,也會傷害別人。 ※製造敵人最快的方法就是對他說:「你錯了 」 ※掌握自己的情緒,才能掌握自己的未來 ◎征服歐亞非的亞歷山大大帝,他卻征服 不了自己的脾氣,因暴怒舉起短槍,刺入 老臣的心臟,殺死了老臣後,懊悔不已, 當場想自殺,被眾臣勸阻。

  14. 控制自己 要成功,你需要朋友‧ 要非常成功,你需要敵人‧ 要真正成功,你需要戰勝自己‧

  15. 英國首相威爾遜的機智 英國首相威爾遜,在一次演講中,剛進行到一半時,台下突然有個搗蛋份子,高聲打斷了他說:「狗屎!垃圾!」威爾遜雖然受到干擾,但他情急生智,不慌不忙的說:「這位先生,請稍安勿躁,我馬上就要講到你提出的關於環保的問題了。」 全場不禁為他的機智反應鼓掌喝采。

  16. 英國首相邱吉爾控制自己的情緒 邱吉爾首相有一次在公開場合演講,由台下遞上來一張紙條,上面只寫著兩個字:「笨蛋」!!邱吉爾知道台下有反對他的人等著看他出糗,便神色輕鬆地對大家說:「剛才我收到一封信,可惜寫信人只記得署名,忘了寫內容。」 邱吉爾不但沒被不快的情緒控制, 反而用幽默將對方一軍,實在高招.

  17. 3.「愛是……不計算人的惡.」林前13/5 「計算」是不能寬恕人的過錯…甚至終生記恨。」 *不翻舊帳 有人像政客有仇必報、秋後算帳。 芝麻小事就想報「老鼠冤」。 *保羅教導我們要想到別人的優點(腓4/8) *王明道也說:「多看別人的短處,你心就越痛苦; 多看別人的長處,你心就越喜樂。」

  18. 4.不發怨言 彼前4/9:「你們要互相款待,不發怨言。」 使徒保羅曾將世人分作兩類:*第一類是埋怨的人。 他提醒腓立比說:「凡所行的都不要發怨言起爭 論」(腓2/14)。 *第二類是感恩的人。 腓4/6) :「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱 告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。 」 一張口開蓮花香;一雙手勤作善事; 一顆心有情有意;一輩子歡喜自在

  19. 蕭伯納被撞後的俏皮話。 有一次,蕭伯納在街上行走,被一個冒失鬼騎車 撞倒在地上,幸好並無大礙。肇事者急忙扶起他 ,連聲抱歉,蕭伯納拍拍屁股詼諧的說: 「你的運氣真不好,先生,如果你把我撞死了, 就可以名揚四海了」

  20. 1.同理心:體諒別人 (三)愛人 太18/21-35「如果你希望被饒恕, 就必須從心理真正的饒恕人。」 (1)留一點給別人的觀念 (關愛與疼惜他人) (2)胡雪嚴終生恪守的處世原則 『凡事總要給對方留台階, 留條後路有飯大家一起吃.』 (3)將心比心(人情留一線,日後好相見)

  21. 一句溫暖的話,就像往別人的身上灑香水, 自己也會沾到兩、三滴。 時時心存好意,腳走好路、身行好事, 珍惜幸福。 艾森豪將軍參加某餐會,會中安排演講節目,總共邀請五位貴賓致詞,艾森豪排在最後一位上台 前面四位,個個千言萬語、贅言連連,輪到艾森豪時,時間已近十點了,台下早已意態闌珊、興致缺缺。善體人意的艾森豪將軍一上台便說:「任何演講都會有句點,我就做為今晚演講的句點好了。」語畢鞠躬而退。

  22. 2.多欣賞,多稱讚 保羅說:「---看別人比自己強。」(腓2/3) *有人努力找出別人缺點,建立自信。 或誇大事實來肯定自己; 或吝嗇稱讚、欣賞。 *稱讚的相反,往往就是妒忌、咒詛。 多點欣賞,多句稱讚,別人得到建立,自己開心。 讚美別人、就是肯定自我,也在敘述自己的優點。 卡內基為自己寫的墓誌銘︰ 『這裡躺著一個人,他懂得如何讓比他聰明的人 更開心。』

  23. 3.多關愛,多用心 徒9/26-27:「掃羅到了耶路撒冷、想與門徒結交 他們卻都怕他、不信他是門徒。惟有巴拿巴接待 他、領去見使徒」 新約中保羅的同工巴拿巴,保羅悔改後, 只有巴拿巴敢接待保羅,並與他一起同工。 後來在傳福因事工上保羅不接納馬可,巴拿巴卻為與馬可同工而與保羅分開往不同地方傳福音。 巴拿巴的名字有「勸慰子」之意。

  24. 4.行善的腳 做好事,心情好 林後9/8,9:「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們. 使你們凡事常常充足,能多行各樣善事.如經上所記: 『他施捨錢財,賙濟貧窮,他的仁義存到永遠。』」 太10/42:「無論何人,因為門徒的名,只把一杯 涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人 不能不得賞賜。」

  25. 把握每個幫助人的機會

  26. 福音傳到台灣時 那些傳教士不僅帶來福音,也帶來愛的醫療; 當時醫療水準很低,傳教士來幫助病人; 當時沒人理睬痲瘋病人,傳教士開設了痲瘋病院; 當烏腳病爆發時,是教會設立了烏腳病醫院; 很多的孤兒院、養老院也隨著福音的來到而設立。

  27. 他國教會的見證 趙鏞基牧師的教會在一個山丘上建造房舍, 那裡有老人院,也收容一些聯考落榜的人, 很多未信主的人在那裡信了主。 新加坡堅信教會的鄺牧師也提到 他們教會用很多的人力、物力行各樣的善事, 甚至政府都向人推薦堅信教會的善行工作。 求神幫助我們在善行上做好榜樣。

  28. 三、結論 偉大的人有兩顆心 一顆心流血 一顆心寬容 感恩、欣賞、給予、寬容。 太7/12:「所以無論何事,你們願意 人怎樣待你們,你們也要怎樣待人.」

  29. ~~ 謝謝~~

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