洗礼课

洗礼课 • 我信上帝； • 我信基督； • 我信圣灵； • 我信圣徒相通； • 牧师：彩虹之家异象使命等；

使徒信经 我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。我信圣灵；我信圣而公之教会，我信圣徒相通；我信罪得赦免；我信身体复活；我信永生。阿们！

洗礼课（一） 我信上帝

使徒信经 我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因着圣灵成孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人，死人。我信圣灵；我信圣而公之教会，我信圣徒相通；我信罪得赦免；我信身体复活；我信永生。阿们！

什么是信？

错误的信 -“见信” • 眼见为实 –唯物主义、理性主义； • 重复试验，证明，证据； • 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。（希伯来书11:1） • 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得(understood)，叫人无可推诿。（罗1：20）

错误的信 -“悟信/自信” • 佛教/新纪元 - 唯心主义； • 自力修行，参悟；自我激励； • 心诚则灵；“相信就必得着”； • “我的命运我掌握”； • 若不藉着我。没有人能到父那里去。约14：6 • 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。 (太6：7) • 要常常喜乐，不住地祷告… (帖前5：16-18）

正确的信 – 外在的启示 • 唯独上帝 – 信的主体、对象； • 唯独基督； • 唯独圣经； • 那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。(约5:24) • 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 (约1:12)

正确的信 – 内在的改变 • 唯独恩典 – 赐下圣灵 • 唯独信心 – 带来信心 • 罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。

信心、行为与得救 • 故事：母亲，孩子与包； • 信心及行为不是我们得救的原因； • 信心及行为是我们得救的(一部分)结果；

因信称义 • 称义：得救、进入永生 • 因信称义： • 信与义：不是因果关系； • 信与义：是途径与终点的关系； • 加3：24 这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 So the law was put in charge to lead us to Christ that we might be justified by faith. • 罗5:1我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督，得与神相和。 Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ, • 信心是得救的唯一、必由之路； • 而不是行为（守律法、守戒命、善行、苦修、冥想、参悟、自我激励）

总结 • 信是因为外在的启示(不是物质)： • 圣经的启示； • 基督的救赎； • 信是因为内在的改变(不是悟性)： • 圣灵的内住； • 信心与得救、称义的关系： • 信心及行为不是我们得救的原因； • 信心及行为是我们得救的结果； • 信心是我们称义的唯一、必经之路； • 从信神到爱神爱人；

经文共勉 • 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。(约壹 5:13) • 信而受洗的必然得救。 (可16：16)

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