Visuddhimagga buddhaghosa
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清淨道論導讀 PowerPoint PPT Presentation


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清淨道論Visuddhimagga 覺音( Buddhaghosa )著 葉均 譯. 清淨道論導讀. 清淨道論 - 導至涅槃的道路. 南傳佛教思想最詳細、最完整、最著名的論著 覺音引用了整個南傳三藏要點 佛法修行上的百科全書 清晰的禪修教學手冊. 清淨道論作者:覺音 Buddhaghosa. 西元五世紀中葉人,是巴利語系南傳佛教的一位傑出學者 出生於北印度菩提場附近的婆羅門族。在印度菩提場一座斯里蘭卡人建造的寺院出家。在斯里蘭卡的大寺,寫成《清淨道論》 斯里蘭卡佛教有保守的大寺與兼容大乘的無畏山寺兩大派。 覺音對幾乎全部巴利三藏都做了注解:

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清淨道論導讀

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Presentation Transcript


Visuddhimagga buddhaghosa

清淨道論Visuddhimagga

覺音(Buddhaghosa)著 葉均 譯

清淨道論導讀


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清淨道論 - 導至涅槃的道路

  • 南傳佛教思想最詳細、最完整、最著名的論著

  • 覺音引用了整個南傳三藏要點

  • 佛法修行上的百科全書

  • 清晰的禪修教學手冊


Buddhaghosa

清淨道論作者:覺音Buddhaghosa

  • 西元五世紀中葉人,是巴利語系南傳佛教的一位傑出學者

  • 出生於北印度菩提場附近的婆羅門族。在印度菩提場一座斯里蘭卡人建造的寺院出家。在斯里蘭卡的大寺,寫成《清淨道論》

  • 斯里蘭卡佛教有保守的大寺與兼容大乘的無畏山寺兩大派。

  • 覺音對幾乎全部巴利三藏都做了注解:

    • 長部經注、中部經注、相應部經注、增支部經注

    • 小部經集注

    • 本生注

    • 法句譬喻

    • 善見律毗婆娑


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清淨道論版本

  • 中文

    • http://www.mahabodhi.org/zh-TW/classes/qjdl/qjdl.doc

    • 正覺學會版

  • 英文

    • The Path of Purification, by Bhikkhu Nanamoli from Amazon

    • Path of Purity, by Pe Maung Tin, PTS, from Pariyatti

  • 巴利文

    • Visuddhimagga, published by Pali Text Society, edited by Rhys Davids, from Pariyatti

    • 中文、英文譯本有巴利文版頁數可以對照


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譯者葉均與中譯本

  • 葉均 (1916--1985) ,浙江省瑞安縣人。

  • 早年出家,法號了參。

  • 從太虛大師受學於重慶漢藏教理院。

  • 1946年赴斯里蘭卡研究南傳佛教及巴利文。先後約十一年。

  • 所譯佛典有《清淨道論》、《法句經》、《攝阿毘達磨義論》

  • 中譯本直譯巴利文,中文不順處可參考意譯的英譯本。


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清淨道論的結構

七清淨        清淨道論         

    序 論          

一:戒清淨     戒學(第一、第二品)       

二:心清淨     定學(第三至十三品)     

慧學(慧地:第十四至十七品)

三:見清淨    慧體與果:第十八至二十三品    

四:度疑清淨                   

五:道非道智見清淨                     

六:行道智見清淨        

七:智見清淨             

          結論 


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清淨道論內容略說

  • 1,2品,主要是說明怎樣持戒,戒的種類,持戒有什麼好處,怎樣自願地受持十三頭陀支等。

  • 3-13品,說明十遍、十不淨、十隨念、四梵住、四無色定、食厭想、四界差別等四十種定境的修習方法。這裏對於怎樣去修每一種定,都說得很清楚。

  • 14-17品,觀慧的對象,主要論題有:五蘊、十二處、十八界、二十二根、四諦、十二緣起。

  • 18-22品,修觀證得四果的步驟。

  • 23品:修慧的功德


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序論(1)

  • 全書是為了回達下面的問題:

    內結與外結,人被結綁住,瞿曇我問汝,誰當解此結?

    • 「結」是貪愛的意思,綁著人們的東西.愛有物質方面和內心方面,六根引發的煩惱都是結.結猶如苦行者糾纏的頭髮,很難打開.所以,如何打開生死輪迴的網結呢?


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序論(2)

  • 全書的回答可以表達如下:

    住戒有慧人,修習心與慧,有勤智比丘,彼當解此結

    • 「住戒」是戒學,

    • 「修心」是定學,

    • 「修慧」是慧學,

      這三學就是本論的全部內容

  • 本論名為「清淨道」,就是導至涅槃的道路

    • 「清淨」是已淨化的垢穢的涅槃

    • 「道」是到達涅槃的方便


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序論(3)

  • 三學可以從九個不同的角度解釋.

    • 1:三增上學,戒是增上戒學,定是增上心學,慧是增上慧學.

    • 2:三種善教,戒是闡明初善,定是闡明中善,慧是闡明究竟善.

    • 3:成就究竟解脫的原因,戒是三明的原因,定是六神通的原因,慧是四無礙解的原因.

    • 4:避二邊行而行中道,戒是避免欲樂的極端行為,定是避免自我折磨的極端行為,慧是中道正行

    • 5:超越三界的方法,戒是超越惡趣的方法,定是超越欲界的方法,慧是超越一切輪迴的方法


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序論(4)

  • 6:三種斷煩惱的層次,戒是以各種善來對治各種煩惱,定是鎮伏壓住煩惱,慧是斷盡煩惱.

  • 7:三種對治的方法,戒是諸惑違犯的對治,定是纏的對治,慧是隨眠的對治.

  • 8:三種雜染的淨化,戒是惡行雜染的淨化,定是愛雜染的淨化,慧是惡見雜染的淨化.

  • 9:得到聖果的原因,戒是初果二果的原因,定是三果的原因,慧是四果阿羅漢的原因.只有初果二果的人圓滿戒,三果的人才圓滿定,證阿羅漢則為圓滿慧.


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