主讲： 南京金杏职业培训学校 陶海清

2. 健康需要管理 主讲：南京金杏职业培训学校陶海清

3. 第一部 建立中医养生观念 一、预防保健 “不治已病治未病”是早在《黄帝内经》中就提出来的防病养生谋略，原话是：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”。

4. 汽车需要定期去4S店保养、 家用电器有说明书，而人生下来没有人给说明书，身体的每个器官也是有很重要的生理特点的。

5. 善养者得天年，120岁。 今天不养生，明天养医生。

6. 比如五行： 木--肝主疏泄，调节情志，与脾胃消化功能 有关，调节冲任二脉（与内分泌）有关； 火—心主行血生血，主神明 土—脾主运化，主统血 金—肺主气司呼吸，通调水道，朝百脉主治节 水—肾藏精，主纳气，主水液

7. 重视健康要从认识生命开始。 生命的五种状态：五福临门 长寿--是命不夭折而且福寿绵长。 富贵--是钱财富足而且地位尊贵。 康宁--是身体健康而且心灵安宁。 好德--是生性仁善而且宽厚宁静。 善终--是能预先知道自己的死期。 临命终时,没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

8. 二、整理观念，辨证论治 整体就是统一性和完整性。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。而且人体与自然界也是密不可分的，自然界的变化随时影响着人体，人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。这种机体自身整体性和内外环境统一性的思想即整体观念。

9. 比如： 木—肝主疏泄，调节情志，主藏血。主筋，其华在爪， 开窍于目，在液为泪， 在志为怒。与胆相表里。 火—心主行血生血，主神明。其华在面，开窍于舌， 在液为汗， 在志为惊、喜。与小肠相表里。 土—脾主运化，主统血。主肌肉四肢，开窍于唇， 在液为涎， 在志为思。与胃相表里。

10. 金—肺主气司呼吸，通调水道，朝百脉主治节。其金—肺主气司呼吸，通调水道，朝百脉主治节。其 华在皮毛，开窍于鼻，在液为涕， 在志为悲、 忧。与大肠相表里。 水—肾藏精，主纳气，主水液。其华在发，主骨生 髓，齿为骨之余，开窍于耳及二阴，在液为唾， 在志为恐。与膀胱相表里。

11. 第二部 经络养生 《黄帝内经》：“经络者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。”由此可见，人体经络是人的生命线，它维系人的五脏六腑，四肢百骸，是中医处病之根本，而调虚实是治病养生之关键。

12. 经络是人体运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的特殊的通道。经络是经脉和络脉的总称。经是经脉，犹如途径，是经络系统的主干，其特点是纵行分布，位置较深；络是络脉，犹如网络，是经脉的分支，其特点是纵横交错，遍布全身。

13. 经络循行路线： 上肢6条经 内侧----手三阴经（肺、心包、心） 从胸走手（上－－下） 外侧----手三阳经（大肠、三焦、小肠） 　　　　　从手到头（下－－上 ）

14. 下肢6条经 外侧----足三阳经(胃、胆、膀胱) 　　　 从头到脚（上－－下） 内侧----足三阴经(脾、肝、肾) 从脚到腹胸（下－－上） 养生掌握两个字—气血

15. 第三部 倡导健康生活方式 生活四要素 衣 食 住 行

16. 一、衣 勤穿勤脱，胜过吃药 上身少穿，下身多穿

17. 二、食 怎么吃？（早、中、晚） （7:00—9:00胃经；9:00—11:00脾经） 吃多少？（七分饱） 吃什么？（五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充）

18. 三、住 南面而居 20平方以内 睡眠养生 21:00—23:00三焦经 通行元气，通调水道 23:00—1:00 胆经 运行全身精气，胆气 1:00—3:00 肝经 运行全身血液

19. 四、行（运动） 平衡 慢

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