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TEORÍA CRÍTICA. “ Desde que la razón se convirtió en un instrumento de dominación de la naturaleza humana y no humana, quedó frustrada su propia intención de descubrir la verdad ” Max Horkheimer, Crítica de la razón instrumental. Antecedentes. Primera guerra mundial – socialismo en Rusia.

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Teor a cr tica

TEORÍA CRÍTICA

“Desde que la razón se convirtió en un instrumento de dominación de la naturaleza humana y no humana, quedó frustrada su propia intención de descubrir la verdad”

Max Horkheimer, Crítica de la razón instrumental.


Antecedentes
Antecedentes

  • Primera guerra mundial – socialismo en Rusia.

  • Alemania – movimiento obrero

  • Capitalismo occidental – monopolios.

  • ¿por qué habrá fracasado el marxismo?

  • Análisis entre teoría y práctica

  • Creación del Instituto de Estudios Sociales en Frankfurt. (Horkheimer, Well y Pollock).


Principales exponentes
PRINCIPALES EXPONENTES

  • Max Horkheimer

  • Theodor Adorno

  • Hebert Marcuse

  • Jürgen Habermas

  • Erich Fromm



  • Fusión de filosofía e investigación científica

  • Retoman la psicología social para superar la división entre teoría y sociedad.

  • La implantación de un pensamiento verdadero se puede lograr solamente con una mejor sociedad.

    CONTENIDO EMANCIPADOR

    Vs.

    RACIONALIDAD INSTRUMENTAL


  • 1947 Dialéctica de la Ilustración – cuestionan la viabilidad de la ilustración.

  • La Teoría Crírica se radicaliza.

  • interdisciplinariedad - si “introducir razón en el mundo” es uno de los objetivos de la escuela, un conocimiento lo más científico posible de la misma será una condición indispensable.

  • Esta interdisciplinariedad se concretará en tres disciplinas fundamentales.


  • La Teoría Crítica se opone radicalmente a la idea de teoría pura que supone una separación entre el sujeto que contempla y la verdad contemplada.

  • Insiste en un conocimiento que está mediado por la experiencia, por las praxis concretas de una época, como por los intereses teóricos y extra-teóricos que se mueven al interior de las mismas.


  • teoría pura que supone una separación entre el sujeto que contempla y la verdad contemplada.La Teoría Crítica es, pues, una teoría guiada por el interés en el establecimiento de una sociedad en la que los sujetos se puedan constituir por vez primera en forma consciente y determinen activamente sus propias formas de vida”.

    (Leyva, 1999,p. 77)





La industria cultural ilustraci n como enga o de masas
La Industria Cultural - Ilustración como engaño de masas social, político, cultural y económico, que estaba basado en una

  • No hay caos cultural, más bien la cultura está armonizada para fines específicos.

  • “La cultura marca que en todo hay un rasgo de semejanza. Cine, radio y revistas constituyen un sistema. Cada sector está armonizado en sí mismo y todo entre ellos”.


  • En "Dialéctica de la Ilustración" Adorno y Horkheimer sostienen la ruina de la civilización

  • La defensa de la razón, entendida como facultad crítica capaz de reconciliar el conocimiento con la transformación del mundo e impulsar la libertad y la autorealización. – MAL LOGRADA.





  • ilustrado.El cine y la radio no necesitan ya darse como arte. La verdad de que no son sino negocio les sirve de ideología que debe legitimar la porquería que producen deliberadamente”.



  • La técnica de la industria cultural ha llevado sólo a la estandarización y producción en serie y ha sacrificado aquello por lo cual la lógica de la obra se diferenciaba de la lógica de sistema social. Pero ellos no se debe atribuir a una ley de desarrollo de la técnica como tal, sino a su función en la economía actual.


Dial ctica de la ilustraci n
DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN estandarización y producción en serie y ha sacrificado aquello por lo cual la lógica de la obra se diferenciaba de la lógica de sistema social. Pero ellos no se debe atribuir a una ley de desarrollo de la técnica como tal, sino a su

ILUSTRACIÓN

RACIONALIDAD INSTRUMENTAL


  • CULTURA DE MASAS – Monopolios. estandarización y producción en serie y ha sacrificado aquello por lo cual la lógica de la obra se diferenciaba de la lógica de sistema social. Pero ellos no se debe atribuir a una ley de desarrollo de la técnica como tal, sino a su

  • Los dirigentes ya no están interesados en absoluto en esconder dicho armazón.



Para reflexionar
PARA REFLEXIONAR… entretenimiento.

  • ¿A qué tipos de públicos se dirigen los mensajes?

  • ¿Conocen los medios a esos públicos?

  • El criterio de selección de las informaciones de actualidad ¿se aplica también al entretenimiento y la ficción?


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