1 / 65

Курс лекций на тему: Учение о Слове Божьем (Библиология) А. Клиновский

Курс лекций на тему: Учение о Слове Божьем (Библиология) А. Клиновский. І. Особое откровение.

Download Presentation

Курс лекций на тему: Учение о Слове Божьем (Библиология) А. Клиновский

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Курс лекций на тему:Учение о Слове Божьем(Библиология)А. Клиновский

  2. І. Особое откровение. В предыдущем разделе „Учение о Боге” было доказано о существовании Бога, о Его сущности и о Его атрибутах. Встает справедливый вопрос: откуда мы можем о Боге знать? Бог открыл Себя людям двумя путями: 1. Общее откровение - природа. 2. Особенное откровение – Библия.

  3. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. 1. Априорное доказательство. а. Библия достаточна для восполнения духовных потребностей человека. 2. Доказательство из аналогии. а. Доказательство „прима фейс” (с первого взгляда). Бог объявил Себя в творении (общее откровение) и Библия (особенное откровение) говорит в унисон с первым.

  4. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. 3. Доказательство из неистребляемости Библии. а. Очень мало книг сохранялись в течение 25 лет; еще меньше – в течение столетия, несколько из них – в течение 1000 годов. Ранним книгам Библии – 3500 лет, поздним – около 2000.

  5. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. б. Против Библии была большая война: - В 303 году Деоклетиан повелел сжечь все Библии. В результате Библия замолчала. - Через несколько лет Константин сделал христианство государственной религией. - В средневековье схоласты поставили символ веры (теологию) выше Библии, позже рационалисты и философы – ум выше Библии.

  6. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. - Институт государственной церкви стал над Библией. Церковь диктовала, о чем должна была учить Библия. Простым людям читать Библию запрещалось. Были законы о запрещении издания Библии. - Вольтер говорил, что через100 лет христианство исчезнет.

  7. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. - Ленин говорил, что через 10 лет Библию можно будет увидеть лишь в архиве. - Хрущев говорил, что через 20 лет последнего верующего мы покажем по телевизору.

  8. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. в. Но даже в наше развитое время Библия является самой распространенной, самой читаемой книгой мира. г. Факт неистребляемости Библии говорит о том, что она, – Божее откровение.

  9. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. 4. Доказательство из характера Библии. а. Библия писалась больше, чем 1600 тысяч лет, больше, чем 40 авторами и при этом в ней соблюдено: - странное единство принципов, - единственная доктринальная система, - единственная моральная норма, - один план спасения, - одну программу веков, … будто писал ее один автор. … Напр. Почти все авторы Вет. и Нов. Заветов говорят, что Христос – Царь.

  10. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. б. Содержание Библии охватывает всю историю человечества и все стороны жизни. - Только Господь, для которого время не суть важно может охватить быстрым взглядом историю и назначение вселенной. От вечности и до вечности – Он – Бог (Пс.90,2).

  11. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. 5. Доказательство из влияния Библии. а. Коран, Книга Мормонов, Наука и здоровя, Зенд Авеста, литература Конфуция имели большое влияние в мире. - Все они приводили невысокие мысли о Боге и грехе, безразличие к жизни. б. Библия дала наивысшие последствия во всех сферах жизни, дала наибольшее влияние на основные законы народов, достигла наибольших общественных реформ, возродила сотни миллионов людей.

  12. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. 6. Доказательство из осуществленного пророчества. а. Только Бог может объявить будущее. б. Это говорит, что пророки имели доступ к сверхестественному. - „а изрекали его святые Божьи мужи, будучи движимы Духом Святым”, - 2 Пет.1,21.

  13. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. ... Рассеяние Израиля (Втор.28,15-68; Ер.15,4) ... Завоевание Израиля и Юдеи и возобновление Иерусалима (даже о царе Кире) было предвищено в деталях. Ис.44,28. ... Сбылись пророчества относительно языческих народов. ... Есть ряд пророчеств, которые сбываются теперь. Мт.24.

  14. А. Доказательства того, что Библия– Боже откровение. 7. Утверждение самого Писания. а. Есть много утверждений самой Библии во многих текстах ВЗ, что эти слова говорит Господь, - Исх.14,1; Ис.1,2; 43,1; Ер.11,1 и др. б. Авторы НЗ утверждают, что они говорят слова от Господа, - 1 Кор.14,37; 1 Ин.5,10 и др..

  15. ІІ. Богодухновенность Библии. А. Определение понятия богодухновенности. Оно имеет родственные понятия. 1. Откровение. а. Бог открыл Себя в природе, истории и совести. б. Бог открыл Себя в Своем Сыне и в Слове. - Цель откровения – известить правду. - Откровения можно иметь и без вдохновения, увидев или услышав истории, или получив информацию от Бога.

  16. ІІ. Богодухновенность Библии. 2. Вдохновение. Связано с записью истины. а. Все Писание богодухновенно, - 2 Тим.3,16. 3. Авторитет. Библия имеет божественный авторитет. а. Это значит – Бог сказал, значит закон.

  17. ІІ. Богодухновенность Библии. 4. Непогрешимость. Библия без ошибок в оригинальных рукописях. а. Она непогрешима в историческом, научном, моральном и доктринальном аспектах. 5. Просветление. Это делает Бог тем, кто читает. а. Через грех ум человека отупел, - Рим.1,21; Еф.4,18. б. Дух Святой просветляет ум, - Еф.1,18; 1 Ин.2,20.27.

  18. ІІ. Богодухновенность Библии. Б. Неадекватные теории вдохновения. 1. Естественное вдохновение, или теория интуиции. а. Это высшая естественная проницательность человека. б. Усиленное и облагороженное восприятие религии. - это вдохновение такое, как у гениев – писателей.

  19. ІІ. Богодухновенность Библии. 2. Динамическая, или частичная теория вдохновения. а. Истина учения – достоверна. б. В вопрос истории или науки автор мог ошибаться. Проблема: Как определить, где непогрешимая часть, а где ошибочная.

  20. ІІ. Богодухновенность Библии. 3. Библия содержит в себе Божье Слово. а. Библия – человеческая книга, которую Бог может использовать во время чтения. б. Библия содержит мифы, их нужно устранить.

  21. ІІ. Богодухновенность Библии. 4. Теория диктовки. а. Автор – печатная машина. Проблема: В Библии есть разные стили написания. 5. Вдохновенные мысли, а не слова.

  22. ІІ. Богодухновенность Библии. В. Библейская доктрина вдохновения. Дух Святой вдохновлял авторов священного Писания, используя особенности их интелекта, удерживая их от ошибок.

  23. ІІ. Богодухновенность Библии. 1. Мы точно не знаем, как действует вдохновение. 2. Вдохновение ограничено только авторами канонических книг. 3. Вдохновение, это руководство Святого Духа над мыслями и словами текстов (2 М.4,10-25; 34,27 и др.). 4. Вдохновенные мысли, концепции и слова Писания.

  24. ІІ. Богодухновенность Библии. 5. Некоторые слова принадлежат непосредственно Богу (Так говорит Господь). 6. В некотором смысле в некоторых местах авторам было дано право передать божественное открытие своими словами. 7. Порой вдохновение проявлялось в процессе исследования и отбора фактов при написании, - Лк.1,1-4; 1 Пет.1,11. 8. Порой вдохновение проявлялось без осознания говорящим истинного содержания слов. (Каиафа, животные).

  25. ІІ. Богодухновенность Библии. 9. Некоторые тексты являются вдохновенными, но не правдивыми (слова дьявола). (Вдохновение проявилась в верности передачи слов) . 10.Святий Дух оберегал авторов от ошибок и упущений. 11. Вдохновения подтверждаются только оригиналами. а. Все переводы вдохновенны настолько, насколько они отвечают смыслу оригиналов.

  26. ІІІ. Непогрешимость Библии. А. Важность вопроса о непогрешимости Библии. 1. Богословський аспект. а. Библия богодухновенна в мельчайших деталях потому, что: - Бог – всезнающий. - Бог всемогущий. Он повлиял на писателей Библии, чтобы там не было ничего неправильного. - Человек не введется в заблуждение Писанием. - Богодухновеннисть говорит о непогрешимости.

  27. ІІІ. Непогрешимость Библии. 2. Исторический аспект. а. Во всей своей истории Церковь верила в непогрешимость Библии. - - Об этом пишет Августин. (Но при некоторых трудностях в толковании он убегал в алегоризацию). - Об этом писал Лютер: „Писання никогда не ошибается”. б. Непогрешимость Библии в историческом смысле имеет решающее значение для всех других разделов теологии.

  28. ІІІ. Непогрешимость Библии. 3. Епистемиологический аспект. (Откуда мы знаем?) а. Все это мы не можем проверить экспериментами (эмпирически). б. Если бы можно было досказать ошибки в некоторых практических пунктах Библии, то где гарантия, что ошибок нет в области, недоступной експеременту? - Принцип „домино” – ложне в одном, ложне (не достоверное) во всем. - „Ми не знаем, что это неверное”, - Марк Твен.

  29. ІІІ. Непогрешимость Библии. Б. Разные концепции непогрешимости Библии. 1. Концепция абсолютной непогрешимости говорит, что Библия абсолютно непогрешима в богословских, научных, и исторических вопросах. 2. Концепция полной непогрешимости также говорит, что Библия полностью верна, но не задавалась научной, или исторической целью. Некоторые факты выражены в форме, доступной для человеческого восприятия.

  30. ІІІ. Непогрешимость Библии. 3. Концепция ограниченной непогрешимости говорит, что Библия непогрешима в вопросах теологии и спасения. Однако факты, которые относятся к истории и науке были изложены, как они понимались в то время. 4. Концепция непогрешимости цели твердит, что Библия непогрешимо выполняет свое назначение – привести людей к Христу, а не сообщить истину.

  31. ІІІ. Непогрешимость Библии. 5. Концепция адаптированного открытия говорит, что Библия прошла через все человеческие каналы и потому является задействованной всеми недостатками человеческой природы. 6. Существует также взгляд, что Библия не является откровением, а книга, которая назначена привести людей к личной встрече с Христом и от Него человек получит откровение. Наиболее вероятная концепция «2».

  32. ІІІ. Непогрешимость Библии. В. Непогрешимость Библии и фактический материал. 1. В Библии есть много паралельных текстов по разному описанных. а. Мр.6,8 – взять палку – Мт.10,9-10; Лк.9,3 – не брать. б. Надпись на кресте во всех евангелиях по разному написана. в. В хронологии царей. г. У чисельностях армий. д. 2 Цар.24,1 – Бог побудил Давида посчитать Израиля, а в 1 Пар.21,1 – сатана, и др.

  33. ІІІ. Непогрешимость Библии. 2. Пути решения проблем. а. Абстрактный подход. Богодухновенность Библии настолько беспрекословная, что на не стоит обращать на это внимание.

  34. ІІІ. Непогрешимость Библии. б. Согласованный подход. Свидетельство Библии о ее истинности важнее, чем даны факты. „Слово Твое – истина”, - Ин.17,17. - Когда-то найдутся пути согласования фактов. Пример: Мт.27,5 – Иуда повесился, Деян. 1,18 – Упал и разорвался ему живот. Выход: Он действительно повесился, потом упал и лопнул ему живот.

  35. ІІІ. Непогрешимость Библии. в. Умеренний согласован подход – подобный предыдущему. - Свести к минимуму разногласия. г. Ошибки были в источниках, которым пользовались авторы, или некоторые авторы были ошибочны. - Например: „Нет Бога” – это слова безумца. - Или друзья Иова.

  36. ІІІ. Непогрешимость Библии. д. Библия действительно порой ошибается. - Нельзя закрывать глаза на ошибки. - Библия действительно богодухновенна. - Исходя из этих две позиций нужно сделать вывод о природе богодухновенности. Вывод: пункт «б» наиболее правдоподобный.

  37. ІІІ. Непогрешимость Библии. 3. Определение непогрешимости. а. Библия – истина, если правильно толкуется: - с учетом культуры, образования и методов передачи знаний во время ее написания. - целей, с которыми она была дана. б. Эта концепция занимает промежуточное положение между абсолютной и ограниченной непогрешимостью.

  38. ІІІ. Непогрешимость Библии. 4. Непогрешимость Библии в учении Иисуса Христа. а. Христос воспринимал книгу ВЗ, которая правдиво рассказывает о событиях и доктринах (Мт.5,17; Лк.24,27; Ин.10,34-36).

  39. ІІІ. Непогрешимость Библии. б. Он подтвердил несколько доктрин: - Бог создал мир, - Мр.13,19. - Создание человека, - Мт.19,4...; - Личность сатаны и его злобность, - Ин.8,44. - О потопе, - Лк.17,26... - О Содоме и о Лоте, - Лк.17,28-30... и т.д.

  40. ІІІ. Непогрешимость Библии. - Откровение Бога Моисею, - Мр.12,26. - Моисеево авторство Пятикнижия, - Лк.24,27. - О манне, - Ин.6,32. - Существование скинии, - Лк.6,3. - Об Ионе, - Мт.12,39. - Единство книги Исаии, - Мт.8,17; Лк.4,17.

  41. ІІІ. Непогрешимость Библии. в. Если Иисус был Богом, он знал факты и не мог подтвердить неправду, - Ин.8,46. г. Его свидетельство нужно принять, или отбросить все Его учение.

  42. ІІІ. Непогрешимость Библии. 5. Доказательство выведено из истории и археологии. а. Правильные изображения жизни Египта, Ассирии, Вавилони, Израиля, и тому подобное, что подтверждается историческими данными. б. Упомянуты некоторые обладатели поименно, они подтверждены историей.

  43. ІІІ. Непогрешимость Библии. в. Вавилонска книга „Епика творение” подтверждает рассказы книги Бытия о творении, грехопадении, потопе. г. Таблички Нуцу Сообщают, почему Сара и Рахиль дали своих служанок мужчинам. д. Израиль жил в Египте и другое.

  44. ІІІ. Непогрешимость Библии. 6. Достоверность книг Нового Завета. Ее доводят 4 факта. а. Ученики Иисуса Христа были компетентные очевидцы, - 2 Пет.1,18; Ин.1,1-3. б. Авторы Нового Завета были честны. Они честно описывали вещи, за которые заплатили жизнью. Вряд либо захотел бы умереть ради лжи. в. Их Писания гармонируют друг с другом. г. Их рассказы соглашаются с историей и опытом.

  45. ІV. Толкование Библии. А. Принципи толкования Библии: 1. Непогрешимость касается того, что утверждается, или отстаивается в Библии, а не того, что в ней просто пересказываеться. а. Если автор – богодухновен и был под вдохновением в момент передачи мысли.

  46. ІV. Толкование Библии. 2. Библию нужно понимать с учетом тогдашней культуры. а. При цитировании не обязательно придерживалась точность, как в наше время распространения печати. б. Больше использовалось образности. в. Часто использовались символические числа. г. Имена имели особенное содержание. д. „Сын” могло значить просто потомок.

  47. ІV. Толкование Библии. 3. Утверждения Библии верны в соответствии с их целями. Например: а. В битве погибло 9476 воинов. Какая цифра будет использована? В зависимости, какая цель. - Если это военный отчет, то будет 9476. Если просто рассказ о битве, будет 10000.

  48. ІV. Толкование Библии. б. Если медное море имела 10 локтей в диаметре, то 30 локтей по кругу будет верно в рассказе, при тогдашним требованиям точности. в. Если в Чис.25,9 погибло 24000, а Павел пишет 23000, то это приблизительно верно. Потому что не могло быть точно ни так, ни так, а где-то между тем и тем.

  49. ІV. Толкование Библии. 4. Нужно учитывать говорил автор научной, или разговорным языком. Например: В разговоре „сонце всходит” – нормально. Для научного работника – грубейшее невежество.

  50. V. Как принимался канон Библии. А. Канонизация книг ВЗ. Книги ВЗ делятся на Закон, Пророки, Кетубим (Писание), что дает нам намек на 3 периода канонизации.

More Related