1 / 6

Jom Kippur – Dan pomirenja

Jom Kippur – Dan pomirenja. Uspostava blagdana Jom Kippura u Lev 16 (Vinko Sudar). Uvodne napomene. Najsvetiji židovski blagdan, Pada na deseti dan hebrejskog mjeseca tišrija . Opisan je u 16. poglavlju Levitskog zakonika .

bjorn
Download Presentation

Jom Kippur – Dan pomirenja

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Jom Kippur – Dan pomirenja Uspostava blagdana Jom Kippura u Lev 16 (Vinko Sudar)

  2. Uvodne napomene • Najsvetiji židovski blagdan, • Pada na deseti dan hebrejskog mjeseca tišrija. • Opisan je u 16. poglavlju Levitskog zakonika. • Spoj subotnjeg počinka i posta: dan potpuna počinka, pokore i posta. • ustanovljen poslije povratka iz babilonskog sužanjstva. • potpuno oproštenje grijeha. • veliki svećenik obavljao obrede (Lev 16,32), jer je cijeli narod trebao odriješiti od grijeha.

  3. Dva obrednika Obred opisan u Lev 16 sastavljen od dva postojeća obrednika: • Žrtva okajnica (rr.6.11-19) • Obred slanja jarca Azazelu (demonu iz pustinje)(rr.8-10.20-22.26)

  4. Žrtva okajnica (rr.6.11-19) • Pošto Aron prinese junca za žrtvu okajnicu za svoj grijeh i izvrši obred pomirenja za se i za svoj dom (Lev 16,6)

  5. Obred slanja jarca Azazelu • Tako će jarac na sebi odnijeti sve njihove krivnje u pusti kraj. Otpremivši jarca u pustinju. (Lev 16,22)

  6. Obred u hramu Veliki svećenik ušao bi u Hram, doveo do oltara tele, ovna i dva potpuno jednaka jarca. Jedan za Jahvu (lejahve), a drugi se otjera u pustinju Azazelu (leaza'zel). Zaklao bi junca priznavši pri tome naglas svoje grijehe i grijehe svega doma svećeničkog. Uzeo zlatnu kadionicu, napunio je živom žeravicom s oltara za žrtve, uzeo miomirisna kada i ušao, jedini put u godini, u Svetište nad svetištem i ondje kadio poklopac (hebr. kapporet) Kovčega saveza. • Vratio se, uzeo krvi od junca i opet ušao u Svetište nad svetištem i ondje krvlju poškropio pomirilište i poklopac Kovčega. • Potom bi svećenik zaklao jarca određenog za Jahvu i pri tom priznao grijehe naroda. Krvi škropio pomirilište i mazao oltar. Onda je pristupio drugome jarcu, metnuo ruke na nj priznao grijehe cijelog naroda (Lev 16,30) i prinio ih na žrtvu. Nato je jarca predao određenim ljudima, koji su jarca otjerali u pustinju da s njime u pustinju budu otjerani i njihovi grijesi.

More Related