P I E T A’

1. ritardo P I E T A’ Dal latino “pietas” = Amore dei figli verso il padre

2. ritardo DEFINIZIONE • La pietas può indicare sia il comportamento misericordioso di Dio nei confronti dell’uomo, sia l’atteggiamento di devozione dell’uomo nei confronti di Dio. • Intesa come misericordia e perdono, la pietàè una qualità eminente di Dio, che manifesta il suo intimo amore verso la sua creatura. • La pietàè anche riverenza, adorazione e amore, che l’uomo manifesta nei confronti di Dio. E’ un atto di gratitudine, con cui egli contraccambia la benedizione divina nei suoi confronti.

3. ritardo LA VOCE DELLA BIBBIA • <<Il Signore, Diomisericordioso e pietoso, lento all’ira e riccodigrazia e difedeltà>> (Es34,6). • <<Buono e pietosoèilSignore, lento all’ira e grandenell’amore>> (Sal 102,8; Sal 77,38). • Abramosupplica (pietà) controildecretodivinodidistruzionediSodoma e Gomorra (Gn 18,24-33).

4. ritardo IL MISTERO DELLA PIETA’ • E’ costituitodall’eventodell’incarnazionesalvifica del FigliodiDio(1Tm 3,16). • La LetteraagliEbreiesplicaampiamente la pietasdiGesù, VerbodiDioincarnato(Eb 5,7).

5. ritardo IL VANGELO • La pietas di Gesù è un atteggiamento di devozione e di fiducia nel Padre, ma è soprattutto un affidamento essenziale di obbedienza nella sofferenza della sua passione redentrice (Gv 17,1-4) (Gv 17,20-21).

6. ritardo LA FONTE DELLA NOSTRA PIETA’ • E’ nel mistero di Gesù, che, guidati dallo Spirito, possiamo invocare Dio come Padre (Rm 8,14-16). • Da qui l’esortazione di S. Paolo a esercitarsi nella pietà e nelle opere buone che testimoniano tale pietà(1 Tm 4,8-9); (1 Tm 2,8-10).

7. ritardo La pietas “dono e virtù” • La pietas include la compresenzaarmonicadivirtù e didoni come la giustizia, la fede, la carità, la pazienza, la mitezza, l’amorefraterno, le buoneopere (cf. 1 Tm 6,11; 2 Pt 1,6-7). • Il donodellapietàpotrebbeoggiesseretradotto con ilterminespiritualitàcheindica: • Obbedienzaallavolontà del Padre; • DocilitàalloSpirito e accoglienzadellasuaGrazia; • Esperienzadi vita santa in comunionecol Cristo Risorto.

8. ritardo LE TRE TAPPE DELLA PIETAS • Nellapietàsivivono le tregranditappedella vita dellospirito in un continuo combattimentospirituale: • LA VITTORIA SUL PECCATO. • LA PRATICA DELLE VIRTU’. • L’AMORE VERSO DIO E IL PROSSIMO. Essisonomomentidistinti ma complementari, ètramite la carità, infatti, chesirafforza la virtù e sivinceilvizio.

9. ritardo MARIA MAESTRA DI PIETA’ • Paolo VI ha chiamato Maria <<maestra di pietà per ogni cristiano>>(Esortazione apostolica Marialis cultus, n.21). • Nel difficile esercizio della pietà ogni fedele ha come guida una maestra esperta e una madre premurosa e misericordiosa. 1963/1978

10. ritardo PIETA’ E SANTITA’ • La pietàdiDio coincide con la suasantità: èilsuoVolto. Creandoci a suaimmagine, desideratrovare in noiitrattidellasuabontà e tenerezza. • Ma noi non sapremmomaicorrispondereall’amorediDio se egli non cifacessedono del suostesso amore (cf. Rm 5,5). • Lo Spirito Santo -cheè Amore- cièstatodonato per mezzo diGesù, ilFiglioche ne era ricolmo; eglicirendecapacidichiamareDio con animofiliale, così come facevaGesùquandopregava: <<Ti benedico , o Padre,…>>.

11. ritardo La pietas si estende sul creato • Si rendevisibilenelrispetto e nellabenevolenza verso tutte le creature: persone, animali, cose … • Contrastano con ildonodellapietà: la banalità, la volgarità e la violenzaanche del linguaggio e deigestichevannodimodanellasocietà del nostro tempo!

12. ritardo Abbandono in Dio, non fatalismo • La pietàciaiuta a instaurare con Dio un rapportodifiducia e ditotaleabbandono. • Siamoconsapevolidella nostra piccolezza, della nostra povertà, del nostrobisognodiesseredifesidal male e sostenutinelbene. • Per questo non confidiamonellenostreforze, ma nellasuaonnipotenzad’amorechediviene per noi <<provvidenza>> (vedisalmidifiducia). • E’ facile neimomentididifficoltà e diprovasentirsi <<sfortunati>>, vittimedi un ciecodestinosenzapietàcontroilqualeè inutile opporreresistenza. Questa èunaconcezionefatalistadella vita, èuna forma dipessimismoche corrode progressivamente la coscienza e la pone in unostatodiparalisida cui non cercanemmenodiuscire.

13. ritardo La “Passione” fonte inesauribile • La forzadisopportareeroicamente e serenamente le grandi prove della vita vieneinveceattintadallafonteinesauribiledigraziacheè la PassionediGesù. • Il fiduciosoabbandono in Dioapredavanti a noil’orizzontedellasperanza. • Si impara ad accettarepazientemente la situazionediprova, pensandocheDio la puòcondurre a buon fine nonostantegliostacolichesifrappongono (Sal 23). • Occorrecoraggio per vivere tale abbandono, e soprattuttoènecessariopregaremolto, pregaredapoveri (Sal 34,7.20).

14. ritardo Anche Gesù … • Essendosi caricato delle nostre colpe e dei nostri dolori, visse <<nei giorni della sua vita terrena>> l’ora dell’angoscia e la trasformò in ora di salvezza supplicando il Padre <<con forti grida e lacrime … E fu esaudito per la sua pietà>> (Eb 5,7). • L’ esaudimento paterno non sottrasse Gesù alla sofferenza e alla morte, ma gli diede la forza di andare fino in fondo nel suo sacrificio redentore, nel suo sidi amore.

15. ritardo Il cristiano non può essere disperato • Perché in Gesù crocifisso e risorto si è manifestato <<il grande mistero della pietà>> divina (1 Tm 3,16), fonte di quella speranza che non delude, perché l’amore di Dio <<è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato>> (Rm5,5). • Docili alla sua guida, potremmo scorgere nel complicato intreccio delle vicende umane il compiersi di quel misterioso disegno di Dio che vuole portare tutti dalle tenebre alla mirabile luce del suo Regno di vita immortale.

16. ritardo PREGHIAMO <<Padre mio, io mi abbandono a Te; fa’ di me ciò che ti piace; qualunque cosa tu faccia di me, io ti ringrazio … Rimetto la mia anima nelle tue mani, te la dono, mio Dio, con tutto l’amore del mio cuore, perché ti amo. Ed è per me una esigenza d’amore il donarmi, il rimettermi nelle tue mani, senza misura, con una confidenza infinita, poiché tu sei il Padre mio>>. P. Charles de Foucauld 1858/1916