1 / 16

Тема 1 4 . Особенности культуры Монголии

Культура, литература и религия стран СВА 032301.65 «Регионоведение» ИМОСТ, кафедра МОЗР Петрова Наталья Владимировна. Тема 1 4 . Особенности культуры Монголии. Цели и задачи лекции. Цель лекции – сформировать у студентов следующие умения:

belita
Download Presentation

Тема 1 4 . Особенности культуры Монголии

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Культура, литература и религия стран СВА 032301.65 «Регионоведение» ИМОСТ, кафедра МОЗР Петрова Наталья Владимировна Тема 14. Особенности культуры Монголии

  2. Цели и задачи лекции • Цель лекции – сформировать у студентов следующие умения: • Понимание роли и места Монголии в мировой культуре, взаимосвязи азиатской культуры и мирового культурного наследия. • Коммуникация с восточноазиатскими партнерами с учетом их культурных традиций и обусловленных ими особенностей мышления и поведения. • Задачи лекции – ознакомить студентов с историей, особенностями природы Монголии, а также рассмотреть образ жизни и обычаи монголов. 2

  3. Компетенции, которые должен приобрести студент в результате изучения данной темы - способность учитывать культурные традиции региона Северо-Восточная Азия и обусловленные ими особенности мышления и поведения его жителей в случае профессиональной деятельности по специальности с монгольскими партнерами; -- способность прогнозировать, с учетом характерных для культуры региона тенденций, наиболее вероятные сценарии развития событий в Северо-Восточной Азии, выбирать оптимальную линию поведения в отношении североазиатских партнеров в случае работы на дипломатической или консульской службе, в сфере международных и внешнеэкономических связей субъекта Российской Федерации; - умение готовить аналитические материалы о Монголии в случае работы по специальности. 3

  4. Содержание • Ключевые понятия • Учебный материал • Рекомендуемая литература 4

  5. Ключевые понятия Соёмбо – государственный символ Монголии. Улаанбаатар – столица Монголии. Гэр – традиционное жилище монголов. Тэрлэг – летний халат монголов. Дэли – зимний халат монголов. Обо – пирамидальная груда камней и веток для поклонения. 5

  6. Учебный материал Официальное название – Монголия. Площадь – 19-е место в мире. Официальный язык – монгольский. Население – 2442 тыс. чел. Национальность – 90% монголы, 7,8% казахи, 2,2% другие. Денежная единица – тугрик. Письменность – с 1945 г. на основе кириллицы. Религия – буддизм, шаманизм, ислам. 6

  7. Соёмбо Государственный флаг – красное полотнище с вертикальной голубой полосой с знаком соёмбо. Горящее пламя – возрождение и продолжение традиций. Золотое солнце и серебрянный полумесяц – процветание народов Монголии. 2 треугольника – готовность сражаться с врагом. Шар – символ мира. - четкость и нерушимость. - «пусть все, кто вверху и внизу, будут честны и тверды» 7

  8. Шаманизм Бережное отношение к природе. Обо – сооружение из камня и веток для поклонения. 8

  9. 9 Жилище – Гэр (юрта). Дверь – строго на юг. Правила – нельзя здороваться через порог, нельзя наступать на порог, нельзя давать огонь из очага, ельзя гостю входить гостю с поклажей, пустой посудой ,ножом, лопатой.

  10. Этапы развития конфликта 10 10 Одежда – халат (летний – тэрлэг, зимний - дэли) запахивается слева направо, застегивается у ворота, опоясан многометровым кушаком, сверху – расшит.

  11. Традиции гостеприимства Этапы развития конфликта Скотовод, пускаясь в далекий путь, обязательно берет еще одну лошадь, но в то же время не запасается продуктами питания, ибо у монгольских кочевников есть неписаный закон гостеприимства «мой дом - ваш дом», а монгольская пословица гласит: «Счастлив тот, у кого всегда бывают гости, и радостен тот хозяин, у жилища которого всегда стоят на привязи кони приезжих». 11 11

  12. Монгольская кухня Этапы развития конфликта Пищевой рацион монголов традиционно определяется продуктами скотоводческого хозяйства. Это мясо (в основном баранина) и молочные продукты (чай с молоком, сыр «бяслаг», сушеный творог «ааруул», простокваша «тараг», пенки «урум», молочная водка «архи», кумыс «айраг», топленое масло «шар тос»). Молоко в пищу употребляют всех сортов – коровье, сарлычье, кобылье, верблюжье, овечье и козье, причем для каждого сорта молока есть свое применение. Кумыс и водку приготавливают из кобыльего молока, масло, пенки и варенец из коровьего и овечьего. Мясо не доваривают, чтобы сохранить в нем витамины, причем варят его почти без соли. Любимые национальные блюда – пирожки с мясом, обжаренные в бараньем жиру «хуушуур», вареные на пару позы «бууз», лапша с мясом. 12 12

  13. Этапы развития конфликта 13 13 Традиционное монгольское блюдо – «боодог»: туша козла или тарбагана в собственной шкуре, запеченная с помощью раскаленных камней, помещаемых внутрь ее. Приготовленное таким способом в собственном соку мясо отличается отменным вкусом. Перед началом потребления уже приготовленного блюда, согласно традиции встав в круг, гости передают друг другу горячие камни, использованные для приготовления «хорхога». По такому же рецепту готовят тушу в бидоне или другой емкости – «хорхог». Рыбу кочевые монголы до недавнего времени практически не ели, в основном ее употребляют а пищу городские жители.

  14. Этапы развития конфликта 14 14 Монгольский чай с молоком, если он сделан по всем правилам, очень вкусен. Воду кипятят в чугунном котле, бросают в него заварку из плиточного зеленого чая, добавляют молоко, вновь кипятят до полной готовности, затем добавляют в него соль, масло, поджаренную муку, слегка обжаренное сало бараньего курдюка, костный мозг барана. На поверхности такого чая плавает тонкий слой жира. Пьют его без сахара. К нему обычно подаются кусочки теста, обваренные в бараньем жиру «боорцог». Последние после приготовления быстро твердеют, могут храниться очень долго и, размоченные в горячем чае, вновь становятся съедобными6.

  15. Рекомендуемая литература Россаби, М. Золотой век империи монголов. Жизнь и эпоха / М. Россаби ; [пер. с англ. С. В. Иванова]. - СПб. : Евразия, 2009. - 479,[1] с. : ил. Ломакина, И. И. Белые юрты в степи / И.И.Ломакина. - М. : Мол. гвардия, 1975. - 144с. : ил. Серен П. "Заповедник" древних обычаев и нравов / П. Серен// Азия и Африка сегодня. - 2007. - № 4. - С. 64-66 Энхбаяр Н. У монголов - своя философия соседства / Н. Энхбаяр// Государственная служба. - 2007. - № 1. - С. 5-15 Базаров Б.В. К истории государственной символики и церемониала монголов / Б.В. Базаров, Н. Ням-Осор// Восток. Афро-азиатские общества : история и современность. - 2004. - № 1. - С. 28-36 15 15

  16. Использование материалов презентации Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления. Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается только после получения письменного согласия авторов. 16

More Related