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VI.- ALGUNOS TEMAS FUNDAMENTALES

Haga clic con el Mouse o apriete Enter para activar cada movimiento. VI.- ALGUNOS TEMAS FUNDAMENTALES. Círculos concéntricos, partiendo de la persona humana. 1.- La familia. La unión entre el hombre y la mujer es la primera forma de comunión de personas. Ayuda mutua y procreación.

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VI.- ALGUNOS TEMAS FUNDAMENTALES

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Presentation Transcript


  1. Haga clic con el Mouse o apriete Enter para activar cada movimiento... VI.- ALGUNOS TEMAS FUNDAMENTALES • Círculos concéntricos, partiendo de la persona humana... 1.- La familia • La unión entre el hombre y la mujer es la primera forma de comunión de personas... • Ayuda mutua y procreación... • Es la primera sociedad natural, con derechos propios y originarios... • Específica y originaria dimensión social: Lugar primario de relaciones interpersonales, primera y vital célula de la sociedad... • La familia: garantía de una sociedad en la que la persona es en el centro, como fin y no como medio... • La familia precede a la sociedad y al Estado, que están a su servicio (y no al revés)... • Relación de la sociedad y el Estado con la familia: subsidiariedad...

  2. 1.1. El matrimonio, fundamento de la familia • La familia tiene su fundamento en la libre decisión de los esposos de unirse matrimonialmente... • El matrimonio se constituye por la alianza matrimonial, a través de la cual el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole (contrato sui generis)... • Nace del acto humano por el cual los cónyuges mutuamente se dan y se reciben y se funda sobre el amor conyugal, don total y exclusivo... • La indisolubilidad y la unidad son propiedades esenciales del matrimonio que se derivan de su carácter de donación total y exclusiva... • Estas propiedades esenciales alcanzan entre los bautizados una peculiar firmeza en razón del sacramento, que hace de su matrimonio un signo de la plena entrega de Cristo a la Iglesia...

  3. 1.2. La subjetividad social de la familia • El amor, por el que se da y se recibe lo que no se puede ni comprar ni vender, hace de la familia un espacio de comunión, una comunidad de personas... • Por el amor la persona es reconocida, recibida y respetada en su dignidad, superando los criterios de eficiencia y funcionalidad... • El amor hace posible que los ancianos tengan su lugar en la familia... En la vejez seguirá dando frutos (Salmo 92, 15) • El amor es la donación total y plena de las personas, en la unidad y la fidelidad (en este contexto adquiere sentido su expresión sexual: el lenguaje del cuerpo que expresa la donación total)... • La introducción del divorcio en la legislación civil ha alimentado una visión relativista de la unión matrimonial... • En particular, no puede equipararse el reconocimiento de la unión homosexual a la familia...

  4. La diferencia y la complementariedad físicas y espirituales son de origen natural, y no sólo cultural... • La identidad sexual es un bien indisponible... • No pueden equipararse las uniones de hecho a los matrimonios, ya que éste nunca es un instituto de naturaleza privada, sino eminentemente social... • No puede llamarse conyugal a la unión homosexual, ya que carece de la necesaria complementariedad... • Las personas con tendencias homosexuales deben ser respetadas en su dignidad, y exhortadas como cualquier otra al recto uso de su sexualidad... http://es.catholic.net/bioetica/340/1312/articulo.php?id=19205 • La procreación expresa la subjetividad social de la familia, que es como el santuario de la vida... • La familia contribuye al bien social mediante el ejercicio maduro de la paternidad responsable... • Sólo a los padres le toca juzgar sobre la oportunidad de la paternidad...

  5. La clonación (reproducción de un individuo genéticamente idéntico al original) es contraria la dignidad de la procreación humana... La función educativa de la familia: • Con la educación la familia forma a sus miembros en la plenitud de su dignidad, según todas sus dimensiones... • El lugar de la familia en la educación de los hijos es originario e insustituible... • Es un derecho y un deber de los padres íntimamente conexo con el de la transmisión de la vida... • Los padres son los primeros, pero no los únicos educadores de sus hijos... • Tienen el derecho de elegir los instrumentos formativos que respondan a sus convicciones... • Tienen el deber de ofrecer una educación integral... • Son igualmente importantes el rol paterno y materno... • El Estado debe garantizar la posibilidad de la educación de todos...

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