Introduccin
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introducción a los. EVANGELIOS. PABLO. JESÚS. JR. 30 20 10 1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100. A Ñ O S. Mc. TES. Mt. Lc. Hc. COR GAL ROM FLP. EFS COL FIL. EL SIGLO I FECHAS Y ESCRITOS. DOMICIA NO. NE RON. Jn. PRÓLOGO. JUAN BAUTISTA. JUAN BAUTISTA.

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introducción a los

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Presentation Transcript


Introducci n a los

introduccin

a los

EVANGELIOS


Introducci n a los

PABLO

JESS

JR

30 20 10 1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100

A O S

Mc

TES

Mt

Lc

Hc

COR GAL ROM FLP

EFS COL FIL

EL SIGLO I

FECHAS Y ESCRITOS

DOMICIA NO

NE RON

Jn


Introducci n a los

PRLOGO

JUAN BAUTISTA

JUAN BAUTISTA

JUAN BAUTISTA

JUAN BAUTISTA

INFANCIA

INFANCIA

EN GALILEA

SERMN DEL LLANO

ENSEANZA Y MILAGROS

SUBIDA A JERUSALN

EN GALILEA

SERMN DEL MONTE

ENSEANZA Y MILAGROS

EN FENICIA Y GALIEA

A JERUSALN

EN GALILEA

ENSEANZA Y MILAGROS

EN FENICIA Y GALILEA

A JERUSALN

JERUSALEN

TEMPLO POLMICA

JERUSALEN

TEMPLO POLMICA

JERUSALEN

TEMPLO POLMICA

LZARO - BETANIA

MARCOS

MATEO

LUCAS

JUAN

CAN

TEMPLO

NICODEMO

SAMARIA/ DOCT

PISCINA/ DOCT

PANES/ DOCT

ADULTERA/ DOCT

CHOZAS/ DOCT

CIEGO/ DOCT

ULTIMA CENA / PASIN - CRUZ- MUERTE/RESURRECCIN


Introducci n a los

LOS EVANGELISTAS

SON AUTORES LITERARIOS

TIENEN SU PLAN, SU PROPSITO, SU ESTILO

UTILIZAN FUENTES

REFLEJAN LA MENTALIDAD Y LAS CIRCUNSTANCIAS DE SU COMUNIDAD

DAN MATICES DISTINTOS DE LA FIGURA Y LA DOCTRINA DE JESS


Introducci n a los

m a r c o s

Se fija ms en los hechos

Es ms directo, a veces parece un reportaje

Jess es cercano

Atiende mucho a la incomprensin de los discpulos y a la oposicin de los sabios y santos de Israel

ESCRIBE PROBABLEMENTE EN ROMA HACIA EL AO 70

PROBABLEMENTE PONE POR ESCRITO LA PREDICACIN DE PEDRO


Introducci n a los

m a t e o

Se fija ms en los dichos

Est ms elaborado: sigue un esquema ms artificial

JESS ES MS HIERTICO, MS MAJESTUOSO

ATIENDE MUCHO A LA DOCTRINA MORAL, AL CUMPLIMIENTO DE LA NUEVA LEY

EL AMBIENTE ES JUDAICO, COMO SI EL AUTOR FUERA UN ESCRIBA QUE SIGUE A JESS

ESCRITO HACIA EL AO 70-80 EN ALGUNA COMUNIDAD CERCANA A PALESTINA


Introducci n a los

l u c a s

Muy completo en hechos y dichos

Lo ordena todo como una gran subida a Jerusaln

Resalta los sentimientos y la bondad de Jess

Caracterstico por sus parbolas ms famosas

EL AMBIENTE ES GRIEGO. CONOCE MAL PALESTINA. TRADUCE LAS EXPRESIONES Y EXPLICA LO PURAMENTE JUDAICO

ESCRITO HACIA EL AO 70-80 EN ALGUNA COMUNIDAD GRIEGA, QUIZ ANTIOQUA, DEL ENTORNO DE PABLO


Introducci n a los

j u a n

Es una gran reflexin cristolgica

Largos sermones que son reflexiones teolgicas puestas en boca de Jess

Muchos detalles revelan a un testigo presencial

Jess es, ante todo, EL VERBO ENCARNADO

Usa conceptos y expresiones tomados de la filosofa de la poca

ESCRITO HACIA EL AO 90 - 100 EN ALGUNA COMUNIDAD de ASIA MENOR, quiz FESO, y redactado por discpulos del DISCPULO AMADO


Introducci n a los

DE JESS A LOS EVANGELIOS

jess

SU HECHOS Y DICHOS

LOS TESTIGOS

EUCARISTA Y CATEQUESIS

SE PONE POR ESCRITO

EVANGELISTAS


Introducci n a los

MARCOS

MATEO

?

LUCAS

REDACCIN DE LOS SINPTICOS

TESTIMONIOS ORALES y ESCRITOS

RELATOS DE LA PASIN

COLECCIONES DE DICHOS

FUENTE Q

OTRAS FUENTES


Introducci n a los

J U A N

TIENE FUENTES PROPIAS: DISTINTA INTENCIN Y MTODO

QUIZ CONOCE A LOS SINPTICOS Y LOS COMPLETA.

QUIZ ES COMPLETAMENTE INDENDIENTE.

HUBO COMUNIDADES QUE SE RESISTIERON A ADMITIRLO COMO CANNICO


Introducci n a los

jess

J U A N

SU HECHOS Y DICHOS

EL DISCPULO AMADO

JUAN EL ANCIANO

LOS DISCPULOS

EVANGELIO


Introducci n a los

RESUMIENDO LO QUE SABEMOS

Las comunidades cristianas recordaban los hechos y dichos de Jess en la Eucarista y en la Catequesis

ste era el oficio principal de los testigos, los que haban estado con l desde el Jordn hasta la muerte.

Recordaban estas cosas porque crean en Jess, y para mantener su fe en Jess.

Estas catequesis se fueron poniendo por escrito en muchas comunidades diferentes.


Introducci n a los

Marcos recogi las catequesis de Pedro y las present como un relato continuo, desde el Jordn, por Galilea, hasta Jerusaln.

Mateo y Lucas copiaron su planteamiento y gran parte de su texto; y aadieron materiales tomados de otras fuentes.

Las iglesias del Discpulo Amado usaron como fuentes los recuerdos de ese discpulo y las elaboraron en forma ms teolgica.

Y todos ellos lo hicieron con una finalidad: transmitir la fe en Jess narrando sus hechos y sus dichos.


Introducci n a los

La intencin primera es comunicar la fe: PARA QUE CREIS.

Contar los hechos y dichos es el medio para transmitir la fe.

POR LO TANTO

No son escritos neutrales: sus autores son creyentes que quieren que los dems crean.

Son escritos de teologa: su tesis es quin es Jess = el Hijo, El Seor, El Mesas, La Palabra.

Demuestran esa tesis contando lo que vieron y oyeron.


Introducci n a los

SUS RECURSOS LITERARIOS

Se toman libertades en lo geogrfico y cronolgico, subordinndolo a su esquema literario y al mensaje que quieren transmitir.

Incluyen en los relatos smbolos para visualizar el significado de los hechos.

Muchos de ellos estn tomados del Antiguo Testamento: palabras e imgenes.


Introducci n a los

Los sinpticos conservan muchas palabras de Jess casi al pie de la letra: algunas veces incluyen sus propias interpretaciones.

El cuarto evangelio amplifica las palabras de Jess y construye con ellas un gran tratado teolgico.


Introducci n a los

EL GNERO LITERARIO "EVANGELIO"

  • EL OBJETIVO DE LOS EVANGELISTAS

  • TRANSMITIR LA FE EN JESUS

    • A LAS NUEVAS GENERACIONES DE CRISTIANOS

    • MANTENINDOSE FIELES A LO RECIBIDO

  • LO HACEN

  • RECORDANDO LOS HECHOS Y DICHOS DE JESS

  • INTERPRETNDOLOS A LA LUZ DE LA FE

  • EXPRESANDO A VECES ESA INTERPRETACIN CON SMBOLOS, TOMADOS MUCHAS VECES DEL ANTIGUO TESTAMENTO

  • TIENEN POCO INTERS EN LO GEOGRFICO O LO CRONOLGICO

  • INSISTEN EN LOS ASPECTOS QUE SON MS IMPORTANTES PARA SU COMUNIDAD.


Introducci n a los

LOA "ESTRATOS" DE LOS TEXTOS EVANGLICOS

LOS EVANGELISTAS CUENTAN LOS HECHOS Y DICHOS DE JESS, Y LOS INTERPRETAN. ESTA INTERPRETACION SE HACE A VECES EN FORMA DE SMBOLOS.

POR ESO, EN LOS TEXTOS PODEMOS DISTINGUIR DISTINTOS ESTRATOS:

HECHOS Y DICHOS DE JESS

INTERPRETACIN TEOLGICA

SMBOLOS PARA EXPRESARLA


Introducci n a los

?

algunos ejemplos

LOS TEXTOS DE LA PASIN: EN GENERAL, PEDOMINANTEMENTE HISTRICOS

LOS EVANGELIOS DE LA INFANCIA: FONDO HISTRICO IRRECONSTRUIBLE: MUCHO MENSAJE Y SMBOLOS

OTROS TEXTOS: P.EJ. EL BAUTISMO EN EL JORDN.


Introducci n a los

No pocas veces, las diferencias entre los cuatro evangelistas nos desconciertan. La razn de este desconcierto es que pensamos que los evangelios intentan simplemente reconstruir la vida de Jess. El aspecto exterior de un evangelio es el de una narracin en que se alternan los hechos y dichos de Jess. Esto puede engaarnos hacindonos pensar que se trata solamente de contar la biografa de Jess.


Introducci n a los

Pero la intencin de los autores no es reconstruir la vida y los dichos de Jess sino proclamar El Evangelio, es decir, proclamar su fe en Jess Hijo de Dios Salvador. Evangelio significa Buena Noticia, y la buena noticia es Jess, Hijo de Dios, hombre como nosotros pero lleno del Espritu de Dios, exaltado por Dios ms all de la muerte. No se trata por tanto de reconstruir la vida mortal de Jess, sino de presentar a Jess como Salvador, que es lo que cree la comunidad de la que cada evangelista es portavoz.


Introducci n a los

De ah las grandes libertades que se toman respecto a la geografa, a la cronologa, a omitir o incluir, desarrollar o resumir, incluir smbolos, que no seran admisibles en unos escritos que tuvieran intencin exclusiva o preferentemente biogrfica.


Introducci n a los

CONCLUSIN

SON DOCUMENTOS HISTRICOS?

NO SON LIBROS DE HISTORIA

SINO DE TEOLOGA.

PERO EN ELLOS HAY MUCHA HISTORIA

CUENTAN LOS HECHOS Y DICHOS DE JESS

PARA TRANSMITIR LA FE

SON DOCUMENTOS FIABLES ?

PRECISAMENTE SE ESCRIBEN PARA GARANTIZAR LA FIDELIDAD A JESS


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