Praktick teologie pro soci ln pracovn ky
This presentation is the property of its rightful owner.
Sponsored Links
1 / 18

Praktická teologie pro sociální pracovníky PowerPoint PPT Presentation


  • 44 Views
  • Uploaded on
  • Presentation posted in: General

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013. Obsah. A Obecná část 1. Sociální práce a teologie – uvedení do problematiky, mezioborové souvislosti 2. Biblické kořeny sociální práce 3. Nárys dějin charitní služby chudým a trpícím B Speciální část 4. Mládež

Download Presentation

Praktická teologie pro sociální pracovníky

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Presentation Transcript


Praktick teologie pro soci ln pracovn ky

Praktická teologie pro sociální pracovníky

ETF / Jabok2013


Obsah

Obsah

  • A Obecná část

    • 1. Sociální práce a teologie – uvedení do problematiky, mezioborové souvislosti

    • 2. Biblické kořeny sociální práce

    • 3. Nárys dějin charitní služby chudým a trpícím

  • B Speciální část

    • 4. Mládež

    • 5. Senioři

    • 6. Osoby se zdravotním postižením

    • 7. Osoby bez přístřeší

    • 8. Uživatelé drog

    • 9. Osoby ve výkonu trestu odnětí svobody

    • 10. Nemocní, včetně nemocných v terminálním stadiu

    • 11. Etnické menšiny

    • 12. Teologický a pastorační aspekt komunitní práce

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Fenom n

Fenomén

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Definice

Definice

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Typy migrace

Typy migrace

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Migrace v esk republice

Migrace v České republice

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Biblick orientace

Biblické orientace

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Kol k es an a c rkve

Úkol křesťanů a církve

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Sou asnost isl mu v tradi n k es ansk ch zem ch

Současnost islámu v tradičně křesťanských zemích

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Muslimov v r

Muslimové v ČR

  • V České republice žije zhruba 15 tisíc muslimů a konvertitů. V roce 1991 vzniklo Ústředí muslimských náboženských obcí a byla otevřena první mešita v Brně, o rok později i v Praze. Projekty na výstavbu dalších mešit však již narazily na odpor veřejnosti i církví. Muslimové se dále schází v modlitebnách, které tvoří soukromé nebo pronajaté prostory. Od roku 2004 je islám oficiálně registrován státem, takže nyní může Ústředí získávat i státní dotace. Čeští konvertité jsou převážně ženy, které si vzaly za muže muslima. Je jich u nás cca. 300 – 400.

  • Určitá část populace ČR islámské náboženství nepřijímá a muslimy odsuzuje, neboť je spojuje s terorismem a všeobecně s násilím. Převážná část muslimů se však proti terorismu a násilí také staví negativně.

  • Z hlediska spirituální a pastorační péče jsou muslimové soběstační a nabídku ze strany křesťanů většinou odmítají. Úkolem církví je spíše seznamovat křesťany se základy islámu a přispívat ke vzájemnému dialogu.

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Romov

Romové

  • Romové nejčastěji přebírají náboženství společnosti, ve které žijí. V evropských podmínkách je to křesťanství katolického vyznání. Přesto však jen v málokteré romské komunitě lze hovořit o převzetí křesťanské doktríny bez specifických romských úprav. Pro Romy jsou sice důležité některé křesťanské prvky jako například svatba nebo křest, ale všechno zahaluje určitý nádech magie a lidových pověr. Je to také dáno určitou spjatostí s přírodou a stylem života předků současných Romů. V komunitě žili v pospolitosti, vzájemné soudržnosti, otevřenosti, pokoře vůči ostatním.

  • Směrnici pro pastoraci Romů vydaná Papežskou radou pro migraci nabádá k integraci a k rovným příležitostem. Dále navrhuje také setkávání Romů v rámci církve, kde budou moci vyjádřit svůj emotivní duchovní přístup, kde budou moci trávit volný čas, setkávat se s majoritou a získat pocit hodnoty svého života, sounáležitosti a probouzet zájem o sebe i okolí díky církevním oslavám a rituálům (např. biřmování, poutě). Zejména mladí Romové potřebují osobnostní vzory. "Romové snadněji přijmou Boží slovo jim zvěstované v různých oblastech pastorační aktivity, jestliže jej hlásá někdo, kdo při životních událostech konkrétně prokázal svou solidaritu s nimi. Při katechezi se jeví jako důležité zahrnout do ní dialog, který by umožnil Romům vyjádřit, jak vnímají a žijí svůj vztah s Bohem" (Směrnice, č. 60).

  • Pastoraci Romů se věnují katolické farnosti v některých oblastech, o integraci romské mládeže se snaží salesiáni v nízkoprahových střediscích v Ostravě a v Teplicích.

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Vietnamci

Vietnamci

  • Vietnamci k nám přišli na konci 70.let 20. stol. na základě mezivládních dohod o internacionální komunistické pomoci. Po roce 1995 k nám přicházeli hlavně migranti unikající z Vietnamu před totalitním komunistickým režimem. Dnes na našem území žije celkem asi 55.000 Vietnamců, nejvíce v kraji Karlovarském, Ústeckém a v Praze.

  • Vietnamská komunita se navenek mezi majoritní společností v duchovní oblasti neorganizuje. Jejich náboženstvím je buddhismus, bohoslužby však vykonávají především u svých domácích oltářů. Výjimečně navštěvují křesťanské bohoslužby. Pro majoritu působí uzavřeně a nenápadně.

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Slov ci

Slováci

  • Většina českých občanů slovenské národnosti se přestěhovala do ČR v době, kdy Češi a Slováci žili ve společném státě.Po rozdělení Československa roku 1993 si ti, kdo žili v českých zemích, mohli zvolit státní příslušnost a mnozí si vybrali Českou republiku. V současnosti přichází do ČR mnoho Slováků za prací. Výhodou pro ně je podobný jazyk.

  • Převážná většina Slováků se hlásí ke křesťanství. Vedle většinových římských katolíků jsou mezi nimi také řeckokatolíci a příslušníci některých církví vzešlých z reformace. Například díky velké vlně slovenských migrantů po rozdělení Československa vznikla u nás do té doby ne příliš známá Evangelická církev augsburského vyznání.

  • Vzhledem k blízkosti jazyka i kultur se Slováci většinou bezproblémově zapojují do českých církevních obcí a není nutné vytvářet pro ně specifické pastorační programy.

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Ukrajinci

Ukrajinci

  • Migranty z Ukrajiny charakterizuje vysoká religiozita. Ukrajinci vyznávají pravoslaví i řecko-katolický proud. Bohoslužby jsou pro ně důležitou příležitostí k navázání styku se svou komunitou.

  • V Praze je jejich náboženským centrem řeckokatolická katedrála sv. Klimenta v Klementinu, kde se konají každou neděli dvě bohoslužby v ukrajinštině.

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Profilace c rkevn ch soci ln ch instituc

Profilace církevních sociálních institucí

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


N kter organizace zab vaj c se spiritu ln mi pot ebami cizinc

Některé organizace zabývající se spirituálními potřebami cizinců

  • Charita Česká republika (Česká katolická charita): Vladislavova 1460/12, Praha 1; rozmístěna ve městech ČR

  • Farní charita Kyje- Černý Most: Maňákova 754, Prelátská 12, Praha 9

  • Centrum pro studium migrace KTF UK: Thákurova 3, Praha 6

  • Římskokatolická farnost u kostela Nanebevzetí Panny Marie (Pastorace Romů) : Lazaretní 1, Brno - Zábrdovice

  • Arcibiskupství Pražské : Hradčanské nám. 16, Praha 1

  • ChristtheRedeemer´s Ministries o.s. (Vykoupená křesťanská církev Boží): 28. pluku 15, Praha 10 (zejména pro Afričany)

  • Česká hinduistická náboženská společnost : Velehradská 1358/21, Praha 3

  • Islámská nadace v Praze - Pražská mešita : Blatská 1491, Praha 9 - Kyje

  • Buddhistické centrum Lotus : Dlouhá 2, Praha 1

  • Komunitní centrum Matky Terezy : U Modré školy 1, Na Sádce 18, Praha 11 (bohoslužby pro Korejce)

  • Pastorační středisko: Kostel sv. Vojtěcha, Praha 6 - Dejvice, Kolejní 4

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Souhrn

Souhrn

  • Přítomnost migrantů patří ke skutečnostem 21. století, se kterou se musí vypořádat i Česká republika. Bylo by chybou chápat tento fenomén pouze jako ohrožení. Přistěhovalectví může přinést výhody všem zúčastněným, pokud se integrace migrantů podaří.

  • Křesťanská víra motivuje při všem realistickém pohledu na problémy spjaté s migrací k zásadní otevřenosti vůči lidem, kteří hledají novou vlast. Tato připravenost přijmout migranty se týká jak jednotlivých křesťanů, tak i církve jako takové i s jejími institucemi, jako je např. charita.

  • Důležitou roli hrají teologie a církev i v mezináboženském dialogu, který získává na významu, hraje-li v Evropě spolu s migranty větší roli i islám.

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


Literatura

Literatura

Základní:

  • BITTNEROVÁ, Dana, MORAVCOVÁ, Mirjam a kol. Kdo jsem a kam patřím? Praha: Sofis 2005.

  • CSABA Stalo, Transnacionálni migrace. Proměny identit, hranic a vědění o nich. Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury 2007.

  • SALVE. Revue pro teologii a duchovní život, č. 1/04: Migrace a integrace.

  • SYROVÁTKA, Tomáš (ed.). Menšiny a marginalizované skupiny v České republice. Brno: Masarykova univerzita 2002.

    Církevní dokumenty:

  • "... und der Fremdling, der in deinen Toren ist." Eine Arbeitshilfe zum Gemeinsamen Wort der Kirchen zu den Herausforderungen durch Migration und Flucht

  • Integration fördern - Zusammenleben gestalten. Wort der deutschen Bischöfe zur Integration von Migranten, Bonn 2004

  • JAN PAVEL II., Poselství ke Světovému dni uprchlíků, Vatikán 1999, Nr. 6.

Praktická teologie pro sociální pracovníky. ETF / Jabok 2013


  • Login