Cr tica al platonisme i a la tradici judeocristiana
Download
1 / 5

Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana - PowerPoint PPT Presentation


  • 68 Views
  • Uploaded on

Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana. CRÍTICA A LA METAFÍSICA TRADICIONAL F. NIETZSCHE. Xavi Castellà Fontes. CRÍTICA A LA METAFÍSICA TRADICIONAL.

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about ' Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana' - astro


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
Cr tica al platonisme i a la tradici judeocristiana

Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana

CRÍTICA A LA METAFÍSICA TRADICIONAL

F. NIETZSCHE

Xavi Castellà Fontes


Cr tica al platonisme i a la tradici judeocristiana1

CRÍTICA A LA METAFÍSICA TRADICIONAL

NIETZSCHE considera que L’ERROR FONAMENTAL de tota la METAFÍSICA des de SÓCRATESés la INVENCIÓd’unMÓN RACIONAL i la conseqüentDESVALORITZACIÓ del MÓNOPOSAT A AQUEST.

Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana

METAFÍSICA:“totallò que va méslluny del físic”.

Investigaels fonaments (causes i "primersprincipis"), les estructuresmésgenerals, el sentit i la finalitat de totarealitat i totésser.


Cr tica al platonisme i a la tradici judeocristiana2

CONCEPTES BÀSICS DE LA METAFÍSICA TRADICIONAL

Elsprimersfilòsofsgrecs, al entendre el móncom un COSMOS, creien en una racionalitat intrínseca de la realitat.

Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana

La invenció del MÓN RACIONAL comporta la invenciód’unsconceptes “RACIONALS” comla SUBSTÀNCIA, la UNITAT, l’ÀNIMA, DÉU, etc.

PURESFICCIONS(res ensgaranteix la sevaexistència)

Com que el món que es mostra als sentits no presenta aquests conceptes sinó d’altres com el NAIXEMENT, la MORT, etc. els filòsofs postulen un nou món, el MÓN SENSIBLE.

PLATONISME

CONSEQÜÈNCIA: la valoració positiva del MÓN de l’ESPERIT i la valoració negativa de la CORPOREÏTAT.


Cr tica al platonisme i a la tradici judeocristiana3

Per a NIETZSCHE, només la manca de VITALISME porta a l’EXAGERACIÓ del PAPER de la RAÓ, de la vida conscient i de l’aparició de fantasiesmetafísiques. D’aquesta manera, L’arrel moral que va motivar l’aparició de la FILOSOFIA PLATÒNICA va ser la por de la mutació, de la vellessa i de la morten un món sensible.

Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana

La metafísica platònica – la occidental – és un simptoma de RESSENTIMENTdavantl’únicMÓN EXISTENT, és la POR al CAOS – contrari a COSMOS – .


Cr tica al platonisme i a la tradici judeocristiana4

CRÍTICA A LA METAFÍSICA TRADICIONAL

Si la nostragramàticafosdiferent, la nostra manera d’entendre el món seria també diferent.

Crítica al Platonisme i a la tradició judeocristiana

1) El LLENGUATGEdónalloc a una visióerróniade la realitat.

2) La majoria de les frases del nostrellenguatgetenenl’estructurasubjecte-predicat (interpretaciósubstancialista de la realitat).

3) L’existència del verbSER (idea de substància).

4) Amb el llenguatgeparlem de diferents coses mitjançant les mateixesparaules(hi ha semblances entre elles quan no identitat)


ad