L impact de l acculturation sur le changement de mat rialisme benabdallah jolibert 2008
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‘ ‘ L’impact de l’acculturation sur le changement de matérialisme’’ Benabdallah & Jolibert (2008). Travail fait par Maroua TRABELSI & Oumaya ABBES 1 è re année Mastère de recherche en Management des organisations ISCAE 2010-2011. Plan. A- Cadre Conceptuel et Théorique :

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Presentation Transcript


L impact de l acculturation sur le changement de mat rialisme benabdallah jolibert 2008

‘‘L’impact de l’acculturation sur le changement de matérialisme’’Benabdallah &Jolibert(2008)

Travail fait par Maroua TRABELSI & Oumaya ABBES

1ère année Mastère de recherche en Management des organisations

ISCAE

2010-2011


Travail fait par maroua trabelsi oumaya abbes

Plan

A- Cadre Conceptuel et Théorique :

  • L’acculturation

  • Les modèles d’ acculturation

  • Le matérialisme

  • Matérialisme et acculturation

    B- Définition de la problématique et objectifs de la recherche

    C- Partieempirique :

  • La méthodologieadoptée

  • Echantillonnage

  • Présentation des principauxrésultats

  • Apports et Limites


A cadre conceptuel et th orique

A) Cadre Conceptuel et Théorique


Travail fait par maroua trabelsi oumaya abbes

L’acculturation

L’acculturation selon Berry (2006) : « un processus général des contacts interculturels et leurs résultats »

L’acculturation du consommateur (Lee 1989)

Acculturation du

consommateur

Acculturation

comportementale

Acculturation

psychologique

Acculturation

Comportemental +

Adhésion aux fondements

de la société d’acceuil

Changer de langue,

d’habits,

de nourritures…..


Les mod les d acculturation

Les modèles d’acculturation

  • Le modèle unidirectionnel Gordon (1964)

Culture d’origine

Culture d’acceuil

Continuum d’acculturation

5


Le mod le multidirectionnel berry 1989

Le modèle multidirectionnel: Berry(1989)

Est ce valorisant de maintenir l’identité culturelle et la culture du pays d’origine?

Abandon de son identité culturelle pour adopter la culture dominante.

Maintien de son identité culturelle et adoption de la culture dominante.

Est ce valorisant de développer des relations avec la société d’accueil et sa culture?

Abandon de son identité culturelle sans adopter et/ou rejeter la culture dominante.

Maintien de son identité culturelle sans adopter la culture dominante.


Le mat rialisme

Le matérialisme

Le matérialisme a été envisagé comme un construit de deux conceptions

opposées

Belk (1985)

‘‘combinaison un trait

de personnalité ’’

Richins et Dawson (1992)

‘‘comme une valeur’’

  • La centralité

  • Le bonheur

  • Le succès

  • L’importance est accordée aux

  • possessions qui répondent aux buts

  • personnels

  • La possessivité

  • La non-générosité

  • L’envie

  • Attache une importance

  • aux possessions matérielles.


Mat rialisme et acculturation

Matérialisme et acculturation

Le lien qui lie le matérialisme à l’acculturation a été le sujet de plusieurs études comparatives représentant principalement deux thèmes :

Le changement du niveau de materialisme lorsqu’il y a un changement de culture. (l’Acculturation).

Dawsson & Bamossy (91), Ger & Belk (93)

Le changement du niveau de matérialisme via les cultures.

Ger& Belk (90) , Mehta &Belk(91)

Postulat : Un changement du niveau de matérialisme

( hausseoubaisse)

chez l’individu aura lieu lors de l’acculturation.


B d finition de la probl matique et objectifs de la recherche

B) Définition de la problématique et objectifs de la recherche


D finition de la probl matique

Définition de la Problématique

  • Point de départ: Les individus des pays moinsdéveloppéscherchent à immigrervers les pays développés pour améliorerleurs conditions de vie.

    Mais ?

  • Problème:

  • Enjeux : La rareté des études qui traitent de la question de l’acculturation et le changement du niveau de matérialisme.

Culture B

Acculturation

Culture A

Consommer à la A ou à la B?

Problématique : Quelestl’impact de l’acculturationsur le matérialisme du consommateuralgérienimmigré en France ?


Objectifs de la recherche

Objectifs de la recherche

  • Eclaircir les deux notions d’acculturation et de matérialisme à travers une revue de la littérature.

  • Identifier les similitudes et les divergences de la conception du matérialisme entre les algériens d’Algérie et les français de France.

  • Etudier l’impact de l’acculturation sur le matérialisme du consommateur immigré ( en particulier l’algérien immigré en France ).


C partie empirique

C) Partieempirique


M thodologie adopt e

Méthodologieadoptée

Nature de l’étude : Etude comparative (Qualitative)

Outils de collecte de données: Entretien semi- directifs et entretiens directifs

Unité d’analyse : Verbatim

Méthode d’analyse de données : Analyse de contenu


Echantillonage

Echantillonage


Travail fait par maroua trabelsi oumaya abbes

Résultats

Perception du matéralisme

Possession

Emotion éprouvée


Travail fait par maroua trabelsi oumaya abbes

Les éleménts modérateurs de l’acculturation chez les algériens immigrés en France :

Sous

-cultures

Nostalgie

Processusd’acclturation

Identité

Degré d’attachement au pays d’origine

Fierté


Travail fait par maroua trabelsi oumaya abbes

L’acculturation a un impact sur la conception de matérialisme chez les individus immigrés

L’immigré est partagé quant à cette perception tantôt comme le pays d’origine tantôt comme le pays d’acceuil.

L’acculturationpsychologique

La perception du matérialisme des français

La perception du matérialisme des algériens

Cela dépend du degré d’attachement au pays d’origine ( durée de résidence, né en France ou né en Algérie, fréquentation avec des amis arabes ou francais ..)

 Conditions économiques

 Pouvoir d’achat

 Différences culturelles


Apports limites

Un étude menée auprès de trois contextes culturels (une particularité de l’étude).

Une perception du matérialisme différente au niveau des cultures.

Le processus d’acculturation diffère selon les sous-cultures: il doit donc être analyse selon les sous-cultures nécessité de segmentation.

Des résultats exploratoires que nous ne pouvons pas extrapoler.

L’échantillon étudié est limité aux étudiants.

La prise en compte de deux sous- cultures alors qu’il peut en exister plusieurs et c’est le cas les touaregs et les chaouis

Apports & Limites


Travail fait par maroua trabelsi oumaya abbes

Merci de votre attention


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