DEUS CRISTO HOMEM IGREJA O SACERDOTE

1. DEUS CRISTOHOMEMIGREJAO SACERDOTE DOUTRINA CRISTÃPALAVRAS CHAVES DA ALMA CATÓLICAParte XLII

2. VOCAÇÃO SACERDOTAL OS LEIGOS PARTICIPAM DO SACERDÓCIO DE CRISTO A IGREJA É UM POVO SACERDOTAL Cristo Senhor, Pontífice tomado dentre os homens, fez do novo povo um reino de sacerdotes para Deus Pai. Pois os batizados, pela regeneração e unção do Espírito Santo, são consagrados para ser uma morada espiritual e sacerdócio santo. Os leigos cada vez mais unidos a Cristo, desenvolvem a graça do Batismo e da Confirmação em todas as dimensões da vida pessoal, familiar, social e eclesial e realizam, assim, o chamado à santidade, dirigido a todos os batizados. Graças ao Batismo, todos os fiéis participam do sacerdócio de Cristo. Esta participação se chama "sacerdócio comum dos fiéis". Baseado neste sacerdócio comum e a seu serviço existe outra participação na missão de Cristo, a do ministério conferido pelo sacramento da Ordem, cuja tarefa é servir em nome e na pessoa de Cristo Cabeça no meio da comunidade.

3. COMUNIDADE SACERDOTAL Toda comunidade dos fiéis é, como tal, sacerdotal. Os fiéis exercem seu sacerdócio batismal por meio de sua participação, cada qual segundo sua própria vocação, na missão de Cristo, Sacerdote, Profeta e Rei; pelos sacramentos do Batismo e da Confirmação que os fiéis são consagrados para ser um sacerdócio santo. No intuito de servir às funções do sacerdócio comum dos fiéis, existem também outros ministérios particulares, não consagrados pelo sacramento da ordem, e cuja função é determinada pelos bispos de acordo com as tradições litúrgicas e as necessidades pastorais. Também os ajudantes, os leitores, os comentaristas e os membros do coral desempenham um verdadeiro ministério litúrgico. ASSEMBLÉIA DOS BATIZADOS

4. CRISTO-CABEÇAÚNICA PESSOA MÍSTICA Todas as prefigurações do sacerdócio da antiga aliança encontram seu cumprimento em Cristo Jesus, único mediador entre Deus e os homens (l Tm 2,5). Melquisedec, sacerdote do Deus Altíssimo (Gn 14,18), é considerado pela Tradição cristã como uma prefiguração do sacerdócio de Cristo, único sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedec (Hb 5,10; 6,20), santo, inocente, imaculado (Hb 7,16), que com uma única oferenda levou à perfeição, e para sempre, os que ele santifica (Hb 10,14), isto é, pelo único sacrifício de sua Cruz. O sacrifício redentor de Cristo é único, realizado uma vez por todas. Não obstante, torna-se presente no sacrifício eucarístico da Igreja. O mesmo acontece com o único sacerdócio de Cristo: torna-se presente pelo sacerdócio ministerial, sem diminuir em nada a unicidade do sacerdócio de Cristo. Por isso, somente Cristo é o verdadeiro sacerdote; Os outros são seus ministros. SUMO SACERDOTE E ÚNICO MEDIADOR

5. OS BATIZADOSPEDRAS VIVAS A IGREJA, EDIFÍCIO ESPIRITUAL Os batizados tornaram-se pedras vivas para a construção de um edifício espiritual, para um sacerdócio santo (1 Pd 2,5). Pelo Batismo, os batizados participam do sacerdócio de Cristo, de sua missão profética e régia. Sois a raça eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo de sua particular propriedade, a fim de que proclameis as excelências daquele que vos chamou das trevas para sua luz maravilhosa (1Pd 2,9). A Igreja evangelizadora! O Batismo faz participar do sacerdócio comum dos fiéis..

6. O SACERDOTE II

7. SACERDÓCIO CATÓLICO MINISTERIAL OU HIERÁRQUICO SACERDÓCIO COMUM O sacerdócio ministerial ou hierárquico dos bispos e dos presbíteros e o sacerdócio comum de todos os fiéis, embora ambos participem, cada qual a seu modo, do único sacerdócio de Cristo, diferem, entretanto, essencialmente, mesmo sendo ordenados um ao outro. O sacerdócio comum dos fiéis se realiza no desenvolvimento da graça batismal, vida de fé, de esperança, de caridade, de vida segundo o Espírito. O sacerdócio ministerial está a serviço do sacerdócio comum, refere-se ao desenvolvimento da graça batismal de todos os cristãos. O ministério sacerdotal é um dos meios pelos quais Cristo não cessa de construir e de conduzir sua Igreja. Por isso, é transmitido por um sacramento próprio, o sacramento da Ordem.

8. MINISTÉRIO ECLESIÁSTICOSACRAMENTO DA ORDEM O ministério eclesiástico, divinamente instituído, é exercido em diversas ordens pelos que desde a antigüidade são chamados bispos, presbíteros e diáconos. A doutrina católica, expressa na liturgia, no magistério e na prática constante da Igreja, reconhece que existem dois graus de participação ministerial no sacerdócio de Cristo: o episcopado e o presbiterado. O diaconado se destina a ajudá-los e a servi-los. Por isso, o termo sacerdos designa, na prática atual, os bispos e os presbíteros, mas não os diáconos. TRÊS GRAUS: EPISCOPADO, PRESBITERADO E DIACONADO

9. IGREJA A Doutrina Católica ensina que os graus de participação sacerdotal e o de serviço são conferidos por um ato sacramental chamado ordenação, isto é, conferido pelo Sacramento da Ordem. Que os féis reverenciem os diáconos como Jesus Cristo, como também o Bispo, que é imagem do Pai, e os presbíteros como senado de Deus e como a assembléia dos apóstolos: sem eles não se pode falar de Igreja. FIÉIS, CONSAGRADOS, DIÁCONOS, PRESBÍTEROS E BISPOS

10. SACRAMENTO DA ORDEMQUEM CONCEDE ESTE SACRAMENTO MISSÃO CONFIADA POR CRISTO A Ordem é o Sacramento graças ao qual a missão confiada por Cristo a seus apóstolos continua exercida na Igreja até o fim dos tempos. Foi Cristo quem escolheu os apóstolos, fazendo-os participar de sua missão e autoridade. Elevado à direita do Pai, Cristo não abandonou seu rebanho, mas guarda-o por meio dos Apóstolos, sob sua constante proteção, e o dirige pelos mesmos pastores que continuam até hoje sua obra. É Cristo que concede a uns serem apóstolos, a outros pastores. Cristo age por intermédio dos Bispos. O ministério ordenado ou sacerdócio ministerial está a serviço do sacerdócio batismal. Garante que, nos sacramentos, é Cristo que age pelo Espírito Santo para a Igreja.

11. O SACERDOTE III

12. SACERDÓCIO CATÓLICOCONSAGRAÇÃO E BÊNÇÃO PESSOAS, OBJETOS E LUGARES Certas bênçãos têm um alcance duradouro: têm por efeito consagrar pessoas a Deus e reservar para o uso litúrgico objetos e lugares. Entre as destinadas a pessoas não confundi-las com a ordenação sacramental - figuram a bênção do abade ou da abadessa de um mosteiro, a consagração das virgens e das viúvas, o rito da profissão religiosa e as bênçãos para certos ministérios da Igreja (leitores, acólitos, catequistas etc.). Como exemplos daquelas que se referem a objetos podemos citar a dedicação ou a bênção de uma igreja ou altar, a bênção dos santos óleos, de vasos e vestes sacras, de sinos etc.

13. VIDA CONSAGRADAINTIMIDADE PROFUNDA COM DEUS A vida consagrada é um estado perene de intimidade com Deus, que se radica no Batismo. Na vida consagrada, os fiéis de Cristo se propõem, sob a moção do Espírito Santo, seguir a Cristo mais de perto, doar-se a Deus amado acima de tudo e, procurando alcançar a perfeição da caridade a serviço do Reino, significar e anunciar na Igreja a glória do mundo futuro. Pelo estado de consagração a Deus, a Igreja manifesta Cristo e mostra como o Espírito Santo age nela de maneira admirável. Os que professam os conselhos evangélicos têm, pois, por missão primeiramente viver sua consagração. O BATISMO É O FUNDAMENTO

14. CONSAGRAÇÃO E ORDEM ORDINATIO: RITOS E ATOS RELIGIOSOS E LITÚRGICOS A integração em um desses corpos da Igreja era feita por um rito chamado ordinatio, ato religioso e litúrgico que consistia numa consagração, numa bênção ou num sacramento. Hoje a palavra ordinatio é reservada ao ato sacramental que integra na ordem dos bispos, presbíteros e diáconos e que transcende uma simples eleição, designação, delegação ou instituição pela comunidade, pois confere um dom do Espírito Santo que permite exercer um poder sagrado (sacra potestas) que só pode vir do próprio Cristo, por meio de sua Igreja. A ordenação também é chamada consecratio por ser um pôr à parte, uma investidura, pelo próprio Cristo, para sua Igreja. A imposição das mãos do bispo, com a oração consecratória, constitui o sinal visível desta consagração. DOM DO ESPÍRITO SANTO

15. JESUSCONSAGRADO MESSIÂNICO IGREJA CONSAGRADA A consagração messiânica de Jesus manifesta sua missão divina. É, aliás, o que indica seu próprio nome, pois no nome de Cristo está subentendido Aquele que ungiu, Aquele que foi ungido e a própria Unção com que ele foi ungido dado: Aquele que ungiu é o Pai, Aquele que foi ungido é o Filho, e o foi no Espírito, que é a Unção. A sagração episcopal, juntamente com o múnus de santificar, confere também os de ensinar e de reger... Os Bispos, portanto, pelo Espírito Santo que lhes foi dado, foram constituídos como verdadeiros e autênticos mestres da fé, pontífices e pastores. Os leigos, em virtude de sua consagração a Cristo e da unção do Espírito Santo, recebem a vocação admirável e os meios que permitem ao Espírito produzir neles frutos sempre mais abundantes. Emitindo o santo propósito de seguir a Cristo mais de perto, as Virgens são consagradas a Deus pelo Bispo diocesano segundo o rito litúrgico aprovado, misticamente desposadas com Cristo, Filho de Deus, e dedicadas ao serviço da Igreja.

16. ALGUMAS ORDENS E CONGREGAÇÕES RELIGIOSAS E SIGLAS RESPECTIVAS(Clique em cima da ordem ou congregação para saber mais) • Congregação dos Agostinianos da Assunção; Pia Sociedade dos Padres da Assunção; Assuncionistas (A.A.); Servas do Sagrado Coração de Jesus (A.C.J.); Barnabitas (B.); Congregação da Caridade do Verbo Encarnado(C.C.V.I.); Congregação dos Padres Seculares da Doutrina Cristã; Doutrinários; Congregação da Doutrina Cristã(C.D.C.); Congregação dos Religiosos de São Vicente de Paulo; Congregação dos Irmãos de São Vicente de Paulo(C.F.V.); Congregação das Irmãzinhas da Imaculada Conceição(C.I.I.C.); Congregação da Missão; Lazaristas; Vicentinos(C.M.);Congregação dos Missionários Filhos do Imaculado Coração de Maria; Claretianos(C.M.F.); Congregação dos Carmelitas de Maria Imaculada(C.M.I.); Congregação Missionária de São Francisco de Assis; Irmãos Missionários de São Francisco de Assis(C.M.S.F.); Congregação dos Missionários do Preciosíssimo Sangue(C.P.P.S.); Confederação dos Cônegos Regulares de Santo Agostinho(C.R.S.A.); Ordem dos Clérigos Regulares de São Paulo; Barnabitas(C.R.S.P.); Congregação de Santa Cruz(C.S.C.); Congregação do Espírito Santo; Missionários do Espírito Santo; Espiritanos(C.S.Sp.); Congregação do Santíssimo Redentor; Redentoristas(C.Ss.R.); Filhas da Bem-aventurada Virgem Maria(F.B.M.V.); Instituto dos Irmãos Maristas das Escolas; Irmãos Maristas; Irmãozinhos de Maria; Instituto dos Pequenos Irmãos de Maria; Maristas(F.M.S.); Paulinas (F.S.P.); Ordem dos Agostinianos Descalços; Ordem dos Eremitas de Santo Agostinho; Ordem dos Agostinianos Recoletos; Agostinianos; Recoletos de Santo Agostinho(O.A.R.); Ordem dos Irmãos da Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo; Ordem do Carmo; Ordem dos Carmelitas; Carmelitas Calçados; Carmelitas da Antiga Observância; Ordem dos Carmelitas Observantes; Venerável Ordem Terceira de Nossa Senhora do Carmo; Ordem Terceira do Carmo; Terceiros Carmelitas(O. Carm.); Ordem dos Irmãos Descalços da Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo; Ordem dos Carmelitas Descalços; Carmelitas Descalços; Ordem Carmelitana Descalça(O.C.D.); Ordem Cartusiana; Ordem da Cartuxa; Cartusianos; Cartuxos; (O. Cart.); Ordem de Cister; Ordem Cisterciense; Cistercienses(O. Cist.); Ordem Cisterciense da Estrita Observância; Trapista(O.C.S.O.); Ordem de Nossa Senhora das Mercês; Mercedários(OdasM); Ordem dos Frades Menores; Franciscanos(O.F.M.); Ordem dos Frades Menores Capuchinhos; Capuchinhos(O.F.M. Cap); Ordem dos Pregadores; Dominicanos(O.P.); Ordem de São Bento; Beneditinos(O.S.B.); Ordem da Santa Cruz; Padres Crúzios; Cônegos Regulares da Ordem da Santa Cruz; Padres e Irmãos Crúzios; Crúzios; Ordem de Santa Cecilia(O.S.C.); Ordem da Santíssima Trindade e da Redenção dos Cativos; Trinitários(O. Trinit.); Congregação dos Padres do Sagrado Coração de Jesus; Congregação dos Sacerdotes do Sagrado Coração de Jesus; Dehonianos(S.C.J.); Sociedade de São Francisco de Sales; Salesianos de Dom Bosco; Sociedade Salesiana; Salesianos(S.D.B.); Companhia de Jesus; Jesuítas(S.J.); Congregação do Santíssimo Sacramento; Sacramentinos(SSS); Congregação do Verbo Divino; Missionários do Verbo Divino; Verbitas (S.V.D.); Pia Sociedade de São Francisco Xavier para as Missões Extrangeiras; Xaverianos (S.X.); União do Apostolado Católico(U.A.C.) É uso corrente na Igreja Católica apor a sigla da ordem ou congregação religiosa logo após o nome do religioso ou da religiosa. Estas letras são, em geral, as iniciais da designação latina da organização. Fonte: Wikipedia

17. Padre Ederaldo da Mata SilveiraPároco da Paróquia Nossa Senhora Mãe da Divina ProvidênciaArquidiocese de Santa Maria de Belém do Grão-Pará, Amazônia do BrasilFRATERNIDADE E VIDA NO PLANETAA CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTOCONHEÇA-SE, CONHECENDO A BÍBLIA Formatação: Diácono Eliezer de Oliveira Martins Musical: Capriccio Italiano Op. 45, Tchaikovsky Os textos são do Catecismo da Igreja Católica (§ 84, 438, 784, 901, 916, 923, 931, 941, 1119s, 1141, 1143, 1268, 1534-1538, 1544-1548, 1551ss, 1558, 1575, 1672... ). Fotos do arquivo particular.