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L’Évangile de Jean

L’Évangile de Jean. Leçon 11 - L’opposition contre Jésus-Christ à Béthanie et Jérusalem Jean 11 :1-12 :50. Lazare tombe malade 11:1-3. Lazare n’est pas mentionné ailleurs dans la Bible Luc parle des deux sœurs, Marthe et Marie. (Luc 10 :38-42), ainsi que Marc (Marc 14 :3-9).

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L’Évangile de Jean

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Presentation Transcript


  1. L’Évangile de Jean Leçon 11 - L’opposition contre Jésus-Christ à Béthanie et Jérusalem Jean 11 :1-12 :50

  2. Lazare tombe malade11:1-3 • Lazare n’est pas mentionné ailleurs dans la Bible • Luc parle des deux sœurs, Marthe et Marie. (Luc 10 :38-42), ainsi que Marc (Marc 14 :3-9).

  3. Jésus prend son temps – pourquoi?11:4-6 • Il voulait glorifier Dieu par la résurrection de Lazare. • Le délai n’était pas dû à: • un manque d’amour (v. 5) • la crainte des Juifs • La maladie de Lazare n’était pas « à la mort », c’est-à-dire la mort définitive

  4. Jésus affronte le danger11:7-10 • Ses déplacements étaient dirigés par Dieu. • Jésus parle de marcher (vivre) dans la lumière physique ou dans l’obscurité. • Lorsqu’une personne vit selon la volonté de Dieu, elle vit en sécurité. • Le danger consiste à marcher dans les ténèbres, les voies du mal. • Aussi longtemps que Jésus suivrait les plans de Dieu, il serait en sécurité jusqu’à temps que son heure soit arrivée.

  5. Lazare “dort”11:11,12 • Pour Dieu, la mort de Lazare n’était pas finale. • C’est le même mot utilisé ailleurs pour la mort d’un croyant • Actes 7 :60 • 1 Corinthiens 15 :20 • 1 Thessaloniciens 4 :13-18 • Les disciples ne comprenaient pas.

  6. Dieu ne pense pas comme nous11:13-15 • Jésus s’est réjoui de ne pas être là, afin de pouvoir faire encore mieux que de guérir – Il allait le ressusciter!

  7. Thomas donne l’exemple11:16 • « Didyme » veut dire « jumeau » • Thomas est souvent appelé « incrédule », à cause de Jean 20 :24,25. • Ici, il a démontré sa foi, étant obéissant jusqu’à la mort. • L’histoire nous dit que Thomas fut martyrisé aux Indes.

  8. Mort depuis 4 jours - pleuré par plusieurs11:17-19 • Lazare devait déjà être mort avant que les messagers arrivent en Galilée. • Pays chaud = ensevellissement rapide. • Lazare était bien connu en Judée (Dieu avait choisi son homme).

  9. Si tu avais été ici…ton frère ressuscitera11:20-24 • Marthe était une personne très active. Marie, la sœur contemplative, l’a attendu à la maison. • Marthe - cœur brisé, mais remplie de foi • v. 21: Jésus aurait pu guérir • v. 22: Dieu écoute Jésus en tout temps. • Ton frère ressuscitera…Elle s’attendait à une résurrection au dernier jour, mais certainement pas immédiatement.

  10. Je suis la résurrection et la vie11:25,26 • « Je suis » démontre sa divinité. • Jésus est le Seigneur de la vie. (Jean 1 :4). • Le croyant ne mourra jamais spirituellement. Il a la vie éternelle (Jean 3 :16; 5 :24; 10 :28) • À la mort, l’âme du croyant s’en va pour être avec le Seigneur ( 2 Corinthiens 5 :6,8; Philippiens 1 :23)

  11. Je sais que tu es le Christ, le Fils de Dieu11:27 • Dans son deuil, Marthe voyait plus claire que les pharisiens. • le Christ (l’Oint, le Messie) • Fils de Dieu • Jean 1 :49; Psaumes 2 :7 • Celui qui devait venir Jean 12 :13

  12. Un appel secret – le Maître est là11:28-30 • Marthe voulait que sa sœur puisse avoir un entretien privé avec le Seigneur, comme Il l’avait demandé. • Elle appelle Jésus « le maître », ce qui est remarquable, car les rabbins Juifs n’enseignaient pas les femmes.

  13. Marie rencontre le Maître11:31,32 • Les pleureurs professionnels et sympathisants ont suivit Marie – elle ne pouvait pas avoir une rencontre privée. • Marie est tombé aux pieds de Jésus, comme elle avait auparavant écouté son enseignement à ses pieds (Luc 10 :39). • Comme sa Marthe, elle était convaincu que Jésus aurait pu guérir son frère.

  14. Jésus aime la famille, mais se met en colère contre Satan11:33,34 • Jésus aimait les sœurs et Lazare. • Le mot « frémit » a ici le sens de « se mettre en colère ». Matthieu 9 :30; Marc 1 :43; 14 :5; Jean 11 :33,38. • Est-ce que la colère a été causé par l’incrédulité des Juifs ou les pleurs des gens? Non - voir Jean 11 :35. • Il était en colère contre la tyrannie de Satan, qui avait apporté la douleur et la mort dans le monde à cause du péché Jean 8 :44; Hébreux 2 :14, 15. • Jésus était « tout ému », ou « agité » par son conflit avec le péché, la mort et Satan. Jean 5 :7; 12 :27; 13 :21; 14 :1,27.

  15. Jésus pleure – la foule commente11:35-37 • Les pleurs (sanglots silencieux) de Jésus étaient sincères, contrairement à ceux des pleureurs professionnels, qui pleuraient bruyamment. • Certains disaient qu’Il aimait la famille, tandis que d’autres croyaient que ses larmes venaient de sa frustration de ne pas avoir pu guérir son ami.

  16. Ôtez la pierre…il sent déjà11:38,39 • Troublé émotionnellement, Jésus s’est rendu au sépulcre. • Le corps était en état de composition, à cause du climat. • Les Juifs se seraient souillés en touchant à la pierre qui bouchait l’entrée. • Marthe s’est donc obstiné contre les instructions de Jésus-Christ.

  17. Ne t’ai-je pas dit?11:40-42 • Jésus a rappelé à Marthe qu’il lui avait promis de voir la gloire de Dieu. (Jean 11 :26,27). • Elle a donc donné la permission d’ouvrir le tombeau • Lorsque la pierre fut enlevée, la tension augmenta. Une puanteur sortait du tombeau… • Au lieu d’agir immédiatement, Jésus pria son père, lui rendant grâces d’avoir exaucé sa prière, dans le but que la foule croit en Lui. (cp. avec la prière d’Élie (1 Rois 18 :37).

  18. Lazare ressuscite11:43,44 • En Jean 5 :28, Jésus avait dit que les hommes entendraient sa voix et sortiraient du tombeau. • Jésus crie fort (Matthieu 12 :19; Luc 4 :41; Jean 11 :43; 12 :18; 18 :40; 19 :16, 12, 15; Actes 22 :23) • Le mort est revenu à la vie, toute putréfaction renversée. La brebis a entendu sa voix (Jean 10 :16,27). • Suite au commandement de Jésus, Lazare fut complètement délié. De même, les saints vivants seront enlevés (1 Thessaloniciens 4 :16), et il donnera la vie aux saints de l’Ancien Testament lors de son retour (Daniel 12 :2) et aux saints de la grande tribulation (Apocalypse 20 :4,16). • Ceux qui sont morts dans leurs péchés et qui croient en Jésus auront la vie (Éphésiens 2 :1-10).

  19. La division de la foule11:45,46 • Certains croyaient en Jésus. • D’autres, qui ne pouvaient pas nier ce qu’Il avait fait, sont allés directement voir les pharisiens, qui ont convoqué le sanhédrin. Ils croyaient sans doute que Jésus était un magicien qui trompait le peuple.

  20. Que ferons-nous?11:47,48 • Ils ne voulaient pas croire en Jésus • Il violait le sabbat • Il n’était pas de Bethléhem • Il n’était pas instruit • Il ne suivait pas leur loi cérémonial • Il n’avait aucune aspiration politique • Il dévoilait leurs péchés

  21. Caïphe suggère de “sacrifier” Jésus11:49,50 • Originalement, le souverain sacrificateur était appointé pour la vie. (Jean 18 :13, 14, 24, 28) • Les Romains craignaient de laisser un homme avoir tant de pouvoir, et nommaient les souverains sacrificateurs èa leur gré. • Caïphe était souverain sacrificateur entre 18 et 36 après Jésus-Christ. • Un homme méprisant, il dit aux autres « vous ne comprenez rien ». • Il estimait que cet homme devait être sacrifié afin que le peuple puisse continuer à jouir de la faveur de Rome. • Il pensait non seulement consolider son pouvoir, mais éliminer cet « imposteur ».

  22. Caïphe, le “prophète”11:51-53 • Dans un sens, les paroles de Caïphe furent prophétiques – par la mort de Jésus, plusieurs ont été sauvé(Éphésiens 2 :14-18; 3 :6). • Les chefs ont donc décidé formellenent de planifier la mort de Jésus, même si l’Ancien Testament est contre le meurtre. • Jérémie 17:9 Le coeur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître? Ces hommes ont pu se convaincre que leur volonté de tuer Jésus avait comme racine leur patriotisme, au lieu de leur jalousie!

  23. Jésus se retire, ses ennemis planifient son meurtre.11:54-57 • Jésus s’est retiré à Éphraïm, une petite ville à 25 km au nord de Jérusalem près du désert. Il ne pouvait plus vivre à Béthanie avec la famille de Lazare. • Les Juifs voulaient tuer Jésus. Marc nous dit qu’ils voulaient l’arrêter pendant la fête, mais le tuer plus tard, afin de ne pas faire de tumulte parmi le peuple.

  24. Jésus soupe à Béthanie12:1,2 • Jésus était au souper à Béthanie, au risque et péril de sa vie. • Le souper avait lieu à la maison de Simon le lépreux (Marc 14 :1-11). • Marthe servait, comme d’habitude. Lazare était vivant et avait faim!

  25. Le cadeau de Marie12:3 • Le nard pur était une huile parfumée préparée à partir des racines des tiges d’une herbe aromatique provenant du nord de l’Inde. • C’était un parfum de grand prix (le salaire d’un an dans une seule bouteille), importé dans de bouteilles d’alabastre fermées hermétiquement. • Le don de Marie reflète son amour pour Jésus et sa reconnaissance d’avoir ressuscité son frère.

  26. Judas, l’escroc12:4,5 • Judas a riposté contre le « gaspillage » - mais il était un voleur. • Les autres disciples se sont rangés du côté de Judas, et ont réprimandé Marie (Marc 14:4,5)

  27. Le donneur et le voleur12:6 • Judas volait dans l’argent du groupe (Jean 13 :29) • Marie avait donné sans compter – Judas a vendu son maître pour le prix d’un esclave écorné par un bœuf, soit 30 sicles d’argent (Exode 21 :32; Zacharie 11 :12,13)

  28. Préparé la sépulture de Jésus – mieux que d’aider les pauvres!12:7,8 • Ce n’est pas parce que Dieu approuve la pauvreté ou qu’il approuve ceux qui néglige les pauvres, mais plutôt qu’on aurait toujours la chance d’aider les pauvres, alors que Lui irait bientôt au ciel. (Jean 12 :35; 13 :33; 14 :3,4).

  29. Jésus cause la division12:9-11 • D’un côté, les Juifs accouraient pour le voir à Béthanie et pour voir Lazare, l’homme ressuscité miraculeusement. • De l’autre côté, les principaux sacrificateurs voulaient faire mourir non seulement Jésus, mais aussi Lazare. Si Lazare mourait après la mort de Jésus, il ne resterait aucun symbole de cet homme et de des miracles bizarres.

  30. L’entrée triomphale à Jérusalem12:12,13 • Le lendemain – Jésus rentre à Jérusalem. • Des milliers de pèlerins avaient vu Jésus agir en Galilée, et ils étaient convaincus qu’Il était le Messie, même s’il refusait la royauté (Jean 6:15). • Jérusalem était la ville royale, la ville de David, et le Messie y entrait! • « Hosanna » veut dire « Accorde le salut » ou « Sauve maintenant » (Psaumes 118 : 25). • Ils l’appellent par son titre Messianique « Celui qui vient », littéralement « Celui qui devait venir » (Jean 11 :27), et « le roi d’Israël ». • Ils s’attendaient que Jésus repousse les Romains. Quelle armée pourrait être vaincu par quelqu’un qui ressuscite même les morts? • Les branches de palmiers étaient un symbole de victoire.

  31. Jésus cherche la paix, accomplit la prophétie12:14,15 • Jésus n’était pas sur un cheval de guerre, mais sur un âne. • Il ne portait ni épée ni couronne. • Il accomplissait la prophétie de Zacharie qui établit le contraste entre la venue de Jésus (Zacharie 9 :9) et celle d’Alexandre le Grand (Zacharie 9 :1-8). • « Fille de Sion » est une manière poétique de faire allusion aux habitants de Jérusalem.

  32. Les yeux voilés, les croyants, les incrédules12:16-19 • Les disciples, qui vivaient près de Jésus, n’ont pas compris ce qui se passait jusqu’après sa résurrection. Ils avaient besoin du ministère du Saint Esprit (Jean 16 :12-14). • La foule continuait de grossir, et elle était certaine qu’Il était le Messie, car Il avait ressuscité Lazare. • Les pharisiens étaient choqués – la foule suivait cet « imposteur », et eux perdaient le pouvoir politique.

  33. Les Grecs voulaient voir Jésus12:20-22 • Les Grecs pieux, venus à Jérusalem pour adorer le Dieu d’Israël, voulaient voir Jésus. • Ils se sont adressés à Philippe (peut-être à cause de son nom grec), avec instance. • Philippe a parlé à André, puis les deux ont pris leur courage en main et sont partis le dire à Jésus.

  34. L’heure est venue12:23,24 • Jésus s’approchait de l’heure choisie par Dieu (Jean 2 :4; 4 :21,23; 7 :6, 8, 30; 8 :20) La venue des Grecs confirmait que l’heure venait pour glorifier le Fils de l’homme (Jean 12 :23; 13 :1; 17 :1). • Pour la plupart des personnes, la mort est une fin. • Pour Jésus, c’était comme l’enterrement d’un grain – par sa mort, il porterait beaucoup de fruit.

  35. Le grain de blé et les vrais disciples12:25,26 • Le grain de blé illustre un paradoxe • vouloir conserver sa vie terrestre à tout prix conduit à une vie sans résultats, une vie perdue • être prêt à suivre Jésus-Christ au point d’oublier son propre bien-être conduit à une vie accomplie, portant des fruits. • De plus, celui qui sert Jésus est honoré par le Père. • Toute chose qui empêche le service à Dieu devient une idole (Luc 12 :16-21; 18 :18-30). • Le croyant doit mourir à lui-même sur le plan spirituel (Romains 6 :1-13; 2 Corinthiens 5 :14,15; Galates 6 :14). • Les vrais disciples de Jésus (ceux qui le servent) le suivent dans l’humiliation, et plus tard dans l’honneur et la gloire (Romains 8 :17, 36-39; 2 Timothée 2 :11-13)

  36. Jésus – 100% homme aussi bien que 100% Dieu12:27 • Jésus sait que son heure est venu et Il est obéissant. • Cependant, étant humain, l’idée qu’Il sera crucifié et devenir péché pour nous(2 Corinthiens 5 :21) dans moins d’une semaine le rempli de crainte. • Le mot « troublée » parle de « bouleversement », « d’agitation émotionnelle interne ». Cp. avec Jean 11 :33; 14 :11. • Jésus s’était incarné pour mourir, et son seul but était d’arriver à cette heure (Jean 12 :23; 13 :1; 17 :1).

  37. Jésus cherche la gloire de Dieu12:28,29 • Il voulait la gloire de Dieu, peu importe son état d’âme intérieur. • La voix s’est fait entendre du ciel, répondant à Jésus et lui donnant du renfort « je le glorifierai encore ». • C’était une voix pour ceux qui avait du discernement, un bruit confus pour ceux qui n’en avait pas (v. 30; Actes 9 :7; 22 :9).

  38. Satan sera jugé12:30,31 • Le jugement du monde commençait alors, et Satan serait jugé par la mort de Jésus sur la croix (Genèse 3 :15; Apocalypse 12 :10; Colossiens 1 :13, 14; Hébreux 2 :14,15)

  39. Jésus prédit sa mort par crucifixion12:32-34 • Comme en Jean 3 :14; 8 :28, les Juifs comprenaient très bien les mots « aurai été élevé de la terre », mais étant donné qu’ils le voyaient comme Roi, ils ont ignoré ses paroles. • Jésus savait qu’Il serait crucifié, alors que normalement les Juifs l’auraient lapidé. • Après sa mort (donc ceci présume une résurrection), Il attirerait toute homme à lui, même si certains seraient perdus (Jean 5 :28, 29; Apocalypse 5 :9; Jean 10 :16; 11 :52).

  40. Il faut marché dans la lumière12:35,36 • Les hommes ont rejeté sa lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. (Jean 1 :4,9; 8 :12; 12 :46; 3 :19; 1 Jean 1 :6). • Jésus veut que les hommes deviennent les enfants de lumière (Romains 13 :12; Éphésiens 5 :8,14; Colossiens 1 :13, 14; 1 Thessaloniciens 5 :5; 1 Jean 1 :7; 2 :10) • Une fois de plus, son heure n’étant pas encore venue, Jésus se cache surnaturellement (Jean 5 :13; 8 :59; 10 :39).

  41. La foule incrédule12:37, 38 • Ils croyaient à ses miracles, mais non pour la vie éternelle. Leur incrédulité était aussi irrationnelle que leur péché. • Depuis le début de son Évangile (Jean 1 :1), Jean a présenté l’incrédulité des Juifs. Elle avait été prédite par Ésaïe (Ésaïe 52 :1-12).

  42. Les coeurs endurcis12:39,40 • Suite à leur refus du Seigneur, Il a endurci leur cœur. Ésaïe 6 :10 • Dieu châtie ceux qui persistent dans le péché (Exode 9 :12; Romains 1 :24, 26, 28; 2 Thessaloniciens 2 :8-12).

  43. Ésaïe a vu Jésus!12:41 • En Esaïe 6, il déclare avoir vu la gloire de Dieu. Jean écrit que la gloire qu’Ésaïe a vu, c’était la gloire de Jésus. • Jésus est l’Éternel lui-même! (Jean 1 :18; 10 :30; 20 :28; Colossiens 2 :9). • Jésus, par sa nature, est Dieu, tout en étant distinct de Dieu le Père et de Dieu le Saint Esprit. • Esaïe a prophétisé la venue du Messie, Jésus de Nazareth (Ésaîe 4 :2; 7 :14; 9 :6,7; 11 :1-5,10; 32 :1; 42 :1-4; 49 :1-7; 52 :13-53 :12; 61 :1-3). • Jésus dit que Moïse avait écrit à son sujet Jean 5:46.

  44. Croyants, mais aimant la gloire des hommes12:42,43 • Plusieurs chefs (comme Nicodème et Joseph d’Arimathée) ont cru, mais se sont tus par crainte, aimant être appréciés par les hommes au lieu de Dieu.

  45. Le but de la vie de Jésus12:44-46 • Il est important de croire en Christ. (Jean 1 :15; 7 :28,37) • Jésus est la manifestation parfaite de Dieu, celui qui l’a envoyé (Jean 1 :18; Colossiens 1 :15; Hébreux 1 :3). • Celui qui voit Jésus voit donc Celui qui l’a envoyé. (Jean 12 :41; 14 :9). • Jésus est venu pour conduire les hommes hors du royaume des ténèbres de Satan, et dans le royaume d’amour et de lumière de Dieu (Jean 1 :4,9; 8 :12; 12 :35; Colossiens 1 :13, 14).

  46. Rejeter Jésus attire le jugement12:47-50 • Jésus est la Parole vivante de Dieu, l’ultime révélation de sa Personne. Dieu a parlé décisivement et définitivement par Lui (Hébreux 1 :1-3). • Obéir au Père, c’est venir à la vie éternelle (Jean 12 :50), et rejeter la Parole du Père, c'est-à-dire la parole que Jésus lui-même a annoncée, c’est demeurer dans la mort. (Jean 7 :16; 14 :10, 24). • La condamnation du dernier jour, c’est le châtiment réservé à ceux qui auront rejeté celui que le Père a envoyé (Deutéronome 18 :18, 19; Jean 3 :18, 36; 5 :24). • Jésus est venu pour sauver, non pour juger (Jean 12 :47; 3 :17). • Cependant, le rejet de la révélation de Dieu entraîne inévitablement un endurcissement dans le péché et finalement, le jugement de Dieu.

  47. Applications pour nous • Jésus a ressuscité Lazare et Lui-même – Il nous ressuscitera aussi. • Il ne faut pas rechercher notre gloire, mais celle de Dieu. • Jésus est Dieu – le même que l’Éternel qu’Ésaïe a vu. • Celui qui aime Dieu donne de son meilleur à Lui.

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