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神分別山羊與綿羊 : 馬太福音 25:32-33 萬民都要聚集在祂面前 . 祂要把他們分別出來 , 好像牧羊的 分別綿羊山羊 一般 . 把綿羊安置在右邊 , 山羊在左邊. Christian Anti-Semitism 教 會反猶思 想 #2. An economic declaration of war against Israel. Jan 9-12 Modern Language Association convention.
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神分別山羊與綿羊:馬太福音25:32-33 萬民都要聚集在祂面前.祂要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般.把綿羊安置在右邊,山羊在左邊 Christian Anti-Semitism 教會反猶思想 #2
Jan 9-12 Modern Language Association convention
羅馬歷史學家費蘭尼(Michael Flannery)<猶太人的痛苦>(The Anguish of the Jews):“反猶主義是人類歷史上最長和最深遠的仇恨。其他仇恨的嚴重程度或許在某一歷史時刻超越了它,但這些仇恨到頭來已不復存在。有甚麼仇恨能持續23個世紀?為什麼經過六百萬人的種族滅絕行動後,這種仇恨竟然仍然存在,並且擁有繼續發展下去的潛質?這種歷史現象實在令人大惑不解。這種綿延不斷的仇恨和壓迫是怎樣來的?有誰應當為此負上責任?” 反猶?
反猶主義的源頭就是撒但,牠知道彌賽亞將要戰勝牠,而彌賽亞是藉著神的選民而來的(太23:38-39)反猶主義的源頭就是撒但,牠知道彌賽亞將要戰勝牠,而彌賽亞是藉著神的選民而來的(太23:38-39) 撒但努力做兩件事: 引誘猶太人拜偶像; 全然毀滅這國這民 反猶是屬靈的事
Tertullian:耶穌的死歸咎於猶太民 John Chrysostom:恨猶太人是基督徒的本分 奧古斯丁:太廿一:18-22耶穌所講不結果子的無花果樹的比方,應用在猶太人.猶太人被神永遠咒詛 第二、三世紀基督教反猶思想
皇帝康士坦丁主後325年召集主教出席「尼西亞」會議,發佈歧視及限制猶太人的苛刻禁令,不准猶太人興建會堂、未經批准不許當兵、不能作證人,不准猶太人進耶路撒冷,不准猶太人和非猶太人同住皇帝康士坦丁主後325年召集主教出席「尼西亞」會議,發佈歧視及限制猶太人的苛刻禁令,不准猶太人興建會堂、未經批准不許當兵、不能作證人,不准猶太人進耶路撒冷,不准猶太人和非猶太人同住 教會反猶思想1
1555年羅馬教皇 規定猶太人居住的範圍在強制性的猶太人居住區Ghetto。周圍建築高牆,隔離猶太區和城市的其他區域. 他們必須佩帶猶太人的標誌 嚴禁跟基督徒往來 教會反猶思想2
主後613年西班牙強迫猶太人改信基督教: 教會極其仇視猶太人,敦促西班牙嚴格履行所有反猶太人條款。 女王強迫國內全部猶太人改信基督教受洗。猶太人被迫承認自己是基督徒,當地人卻對歸依者歧視把他們稱為「豬仔」 教會反猶思想3
主後1096 年第一次十字軍東征 「在十字架的旗幟下」一路上藉耶穌基督的名對猶太人燒殺擄掠 猶太人自殺來維護自己的尊嚴 1099年攻陷耶路撒冷,進行野蠻洗劫,不分男女老幼格殺勿論 高唱「基督我們尊崇你」,將耶路撒冷猶太人全部趕進會堂活活燒死 十字軍手下遇害猶太人三萬人 教會反猶思想4
十二,十三世紀歐洲猶太人集體被驅逐出境34次:十二,十三世紀歐洲猶太人集體被驅逐出境34次: 基督教藝術作品中猶太人被刻畫成卑鄙的模樣 常以莫須有罪名指控他們,說他們殺死基督徒兒童用血做逾越節的無酵餅、說他們傳染瘟疫,並經常以此為藉口,焚毀猶太人居住區及屠殺猶太人 教會反猶思想5
真相 • 教會並沒有取代以色列的位置: 羅馬書11: 1-2神棄絕了他的百姓麼.斷乎沒有 11-12因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。若他們的過失、為天下的富足、何況他們的豐滿呢 • 真理的神必揭露所有真相 詩篇25:4-6“耶和華啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我。求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是救我的神,我終日等候你”
祷告 神在每一cell/zone兴起加增守望者、对以色列以及神对那地那民的旨意,拥有加增的热心.使守望者更有胆量, 不要害怕反猶思想仇視 赛62:6 耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默 申31:6 你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华你的神和你同 去。他必不撇下你,也不丢弃你。
祷告 保护临到为那些以祷告与以色列一同站立的代祷者, 来脱离仇敌因为以色列祷告而来的任何属灵的报复 耶利米书15:20 - 21 - “我必使你向这百姓成为坚固的铜墙,他们必攻击你,却不能胜你,因我与你同在,要拯救你、搭救你。这是耶和华说的。我必搭救你脱离恶人的手,救赎你脱离强暴人的手。”