1 / 38

第十課 現代詩選 ( 四 )

第十課 現代詩選 ( 四 ). 白玉苦瓜 余光中. 一、二年級所讀過的現代詩. 徐志摩 胡適 鄭愁予 余光中. → 再別康橋. → 秘魔崖月夜. → 錯誤. → 白玉苦瓜. 一 、 現代詩介紹 (一)現代詩的異名. 1 相對於「舊詩」而言  2 相對於「文言詩」而言  3 相對於「文言詩」而言  4 相對於「古典詩」而言 . 「 新詩 」. 「 白話詩 」. 「 語體詩 」. 「 現代詩 」. 一、現代詩介紹 (二)現代詩的發展與流變. 一、現代詩介紹 (二)現代詩的發展與流變.

ailani
Download Presentation

第十課 現代詩選 ( 四 )

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. 第十課 現代詩選(四) 白玉苦瓜 余光中

  2. 一、二年級所讀過的現代詩 • 徐志摩 • 胡適 • 鄭愁予 • 余光中 → 再別康橋 → 秘魔崖月夜 → 錯誤 → 白玉苦瓜

  3. 一、現代詩介紹(一)現代詩的異名 1 相對於「舊詩」而言  2 相對於「文言詩」而言  3 相對於「文言詩」而言  4 相對於「古典詩」而言  「新詩」 「白話詩」 「語體詩」 「現代詩」

  4. 一、現代詩介紹(二)現代詩的發展與流變

  5. 一、現代詩介紹(二)現代詩的發展與流變

  6. 一、現代詩介紹(二)現代詩的發展與流變

  7. 二、作者介紹之重點整理

  8. 茱萸的孩子 -余光中

  9. 余光中的「五彩筆」 余光中早年戲稱自己以右手寫詩,以左手寫散文。在超過四十年的創作生涯裡,出書逾四十本 ,堪稱著作等身。 文壇讚譽他「左右手所握的,是五色之筆」。 1. 寫詩-可戴中國現代詩的高貴桂冠而無愧 。 2. 散文 -氣魄雄奇,色彩燦麗,別具風格。 3. 文學評論 -解釋有度,褒貶有據,於剖情析 采,力求公正無私 。 4. 資深的編輯 -主編中華現代文學大系等。 5. 翻譯-成品豐富無比,舉凡詩歌、戲劇、小說 都有 高水準之譯作。

  10. 茱萸的孩子 -余光中 *余光中名句- 「 散文,是一切作家的身份證。 詩,是一切藝術的入場券。」 *余光中語錄- 「大陸是母親,台灣是妻子, 香港是情人,歐洲是外遇。 」

  11. 白玉苦瓜

  12. ▲清.白玉錦荔枝 (苦瓜:江南人稱為「錦荔枝」;北方人稱「癩葡萄」)   

  13. 課文賞析 • 這首詩歌是屬於(詠物)詩。作品當中,余光中先生把悠久的(傳統文化)濃縮在(白玉苦瓜),其明顯特色乃用傳統的(寄託)手法寫苦瓜的形和神。 • 余光中在《白玉苦瓜》詩集中的自序裡說:「懷古詠史,原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中,整個民族的記憶等於在對鏡自鑑。這樣子的歷史感,是現代詩重認傳統的途徑之一。現代詩的三度空間,或許便是縱的歷史感,橫的地域感,加上縱橫相交而成十字路口的現實感吧!」

  14. 課文賞析:課文第一節 似醒似睡,緩緩的柔光裡 似悠悠醒自千年的大寐(寐:睡著              寤:從睡中醒來) 一隻瓜從從容容在成熟 一隻苦瓜,不再是澀苦 「緩緩」,「悠悠」相互應 喻指(中國文化)也經由長時間的累積化育,才能如此光耀顯目。 是一個伏筆,呼應後段,指苦瓜經歷種種艱辛之後,當它在玻璃中櫃中任人欣賞的此刻,苦難不再,悲苦不再,只留下令人讚歎之美。 「似」用了複疊;又比喻「苦瓜」 「澀苦」是1苦瓜本身的苦 2苦瓜精神的苦 3古中國的苦

  15. 1寫苦瓜的精神,也寫古中國的精神 2一面讚美白玉苦瓜藝術品;一面讚美古中國文化。 日磨月磋琢出深孕的清瑩 看莖鬚繚繞,葉掌撫抱 哪一年的豐收像一口要吸盡 古中國餵了又餵的乳漿 完美的圓膩啊酣然而飽 那觸覺,不斷向外膨脹 充實每一粒酪白的葡萄  直到瓜尖,仍翹著當日的新鮮 1描寫白玉苦的誕生;2歌詠藝術作品創的過程: 以時間(歷史文化)雕琢出玉的不朽。 (日日月月切磋琢磨 - 修辭-鑲嵌) 轉化 對偶、轉化 文化。寫苦瓜的營養 1成了玉雕品 2古中國的印象仍新鮮 ↓苦瓜的外形 雙關 譬喻:苦瓜外表隆起 (外表) (長句)

  16. 作者賦予「苦瓜」為「古中國文明」精華的象徵作者賦予「苦瓜」為「古中國文明」精華的象徵 以詠物為主,描寫白玉苦瓜的美:   清瑩、圓潤、逼真感。    靜靜躺在櫥櫃裡的白玉苦瓜,彷彿躺在溫暖箱中的嬰兒,經過千年的孕育,那光澤、圓潤、清瑩,無不宣示一切的熟美已然具足,正要悠悠醒來,緩緩展現。他吸飽了「古中國」文化的漿汁,那滿溢的美以及活力流透每一個部位 。 課文賞析:第一節大意

  17. 作者記憶中故國,帶給他母親般的情感,因此他每一次苦苦的追憶故國時,就像幼兒向母親的胸脯匍匐一樣。作者記憶中故國,帶給他母親般的情感,因此他每一次苦苦的追憶故國時,就像幼兒向母親的胸脯匍匐一樣。 大陸淪陷,不再是真實的土地,只是一張地圖 課文賞析:課文第二節 (中國)       (地圖) 茫茫九州只縮成一張輿圖 小時候不知道將它疊起 (完全任憑) 一任攤開那無窮無盡 (中國) 碩大似記憶母親,她的胸脯 你便向那片肥沃匍匐(亦作匍伏、蒲伏、蒲服) (指前的「乳漿」,即「文化的滋養」 ) 用蒂用根索她的恩液 苦心的悲慈苦苦哺出 作者惋惜自己小時候不知珍惜,只任那段歲月輕易流逝,而今只有靠記憶去追索。

  18. (歷經中國戰亂)(前四行:整個大陸的愛) 不幸呢還是大幸這嬰孩 【倒裝】 鍾整個大陸的愛在一隻苦瓜(大幸) 皮靴踩過,馬蹄踩過 (不幸) 重噸戰車的履帶踩過 一絲傷痕也不曾留下(大幸) 1既寫苦瓜玉雕,也寫中華文化的博大日新 2白玉苦瓜身處苦難的中國,通過這場戰火的洗禮,終於為中國留下永恆的象徵,這是「不幸」,也是「大幸」 1指「戰火」 2三次「踩過」強化「苦的滋味」 指由文化滋養出的白玉苦瓜

  19. 作者因戰亂而飽受思念之苦,幸而從潔白無瑕的白玉苦瓜中得到暫時的解脫。作者因戰亂而飽受思念之苦,幸而從潔白無瑕的白玉苦瓜中得到暫時的解脫。 • 從博大精深的中華文化,以及多難的歷史,敘述白玉苦瓜孕育幻化的歷程。 • 五千年的歷史,是無數戰亂的更迭--到今天,海峽兩岸分治,山川豐物只成一張地圖,只能在地理課本中溫存,只能靠記憶去追索。幸好留下了這隻苦瓜,他吸收了整個古中國的豐美,吸收了整個中國的愛;歷經戰火,竟毫髮無傷,晶瑩如初,真是不幸中的大幸。 課文賞析:第二節大意

  20. (白玉苦放在展示櫃中) 只留下隔玻璃這奇蹟難信 猶帶著后土依依的祝福 在時光以外奇異的光中 (藝術的精神層次) 熟著,一個自足的宇宙 飽滿而不虞腐爛,一隻仙果 【倒裝】 不產在仙山,產在人間 【映襯】 課文賞析:課文第三節 經典的藝術品是經得起時間考驗的 土神,土地,即古中國文化;苦瓜的母親 白玉苦瓜本身的藝術成就不因時間而有所減損,反而更形璀璨耀目

  21. (早已腐朽)(指原本的那條苦瓜實物) 久朽了,你的前身,唉,久朽 (指雕琢白玉苦瓜的工匠) 為你換胎的那手,那巧腕 (斜視)(凝視)    千眄萬睞巧將你引渡 笑對靈魂在白玉裡流轉 一首歌,詠生命曾經是瓜而苦 被永恆引渡,成果而甘 玉匠的巧思與滿足的自信,賦予了「白玉苦瓜」不息的光芒 鑲嵌 倒裝 從「真苦瓜」 (朽)↓「白玉苦瓜\藝術品」(不朽) 借代(經過雕塑家的巧手)

  22. 「瓜而曰苦,正象徵生命的現實。神匠當日臨摹的那隻苦瓜,像所有的苦瓜,所有的生命一樣,終必枯朽,但是經過了白玉也就是藝術的轉化,假的苦瓜不僅延續了,也更提升了真苦瓜的生命。生命的苦瓜成了藝術的正果,這便是詩的意義。」「瓜而曰苦,正象徵生命的現實。神匠當日臨摹的那隻苦瓜,像所有的苦瓜,所有的生命一樣,終必枯朽,但是經過了白玉也就是藝術的轉化,假的苦瓜不僅延續了,也更提升了真苦瓜的生命。生命的苦瓜成了藝術的正果,這便是詩的意義。」 余光中在《白玉苦瓜》書中的自序提到:

  23.  歎詠藝術(白玉苦瓜)的永恆,這不朽實來自於人類生生不息的創造力。 歎詠藝術(白玉苦瓜)的永恆,這不朽實來自於人類生生不息的創造力。  苦瓜、玉工……一切早已腐朽,成為歷史,但不朽的文明、不朽的靈魂已在白玉裡流轉,修成正果。 課文賞析:第三段大意

  24. 本詩在題材上屬古典詩傳統中的「詠物」。詠物以寄情,原是中國古代文人慣用的抒情言志手法。本詩在題材上屬古典詩傳統中的「詠物」。詠物以寄情,原是中國古代文人慣用的抒情言志手法。 • 詠物之作必須具象,於是余光中句句不離苦瓜,但又句句不單純寫苦瓜。適度加入了想像,以「瓜」寫形體,以「苦」寫神韻,賦予物件本身更鮮活靈動的生命力。 課文賞析:全文賞析

  25. 全詩在形式上分三節,每節十二行,每行穿插或多或少的押韻,整齊中形成自然快慢起伏的韻律。全詩在形式上分三節,每節十二行,每行穿插或多或少的押韻,整齊中形成自然快慢起伏的韻律。 • 修辭平正而不艱難;至於內涵,亦明白可解。凡此都合乎作者一貫的風格及理念,作者的風格是朗健的,重視詩的韻律節奏,作者幾乎沒有複雜晦澀的詩。〈白玉苦瓜〉廣為評者視為余氏代表作之一,絕對不是偶然的。

  26. 文章結構表 主旨-賦予「白玉苦瓜」古中國優美文明結晶的象徵意義 一隻瓜從從容容在成熟 日磨月磋琢出深孕的清瑩 看莖鬚繚繞,葉掌撫抱 千眄萬睞巧將你引渡 笑對靈魂在白玉裡流轉 白玉苦瓜 以瓜寫形 以苦寫神 描寫物態 那觸覺,不斷向外膨脹 充實每一粒酪白的葡萄 (寫實) 茫茫九州只縮成一張輿圖 小時候不知道將它疊起 因物寄情 皮靴踩過,馬蹄踩過 重噸戰車的履帶踩過 一絲傷痕也不曾留下 (想像) 飽滿而不虞腐爛,一隻仙果不產在仙山 產在人間 讚歎永恆-

  27. 牛刀小試 1. 下列「 」中之注音,寫成國字後,何者不同? (A)千眄萬「ㄌㄞˋ」/獲得青「ㄌㄞˋ」 (B)戰車的「ㄌㄩˇ」帶踩過/「ㄌㄩˇ」  行諾言   (C)日磨月「ㄘㄨㄛ」/「ㄘㄨㄛ」跎歲月 (D)仍「ㄑ一ㄠˊ」著當日的新鮮/箇中      「ㄑ一ㄠˊ」楚。

  28. 牛刀小試 2. 下列「 」中的字,讀音有不同者是哪一  組? (A)千「眄」萬睞/夏「丏」尊 (B)一雙巧「腕」/痛心「惋」 惜  (C) 「酪」白葡萄/賄「賂」買官 (D) 一張「輿」圖/爾「虞」我詐。

  29. 牛刀小試 3. 下列有關〈白玉苦瓜〉一詩的敘述,何者錯誤? (A)「你便向那片肥沃匍匐」,「那片肥沃」象徵  中國土地 (B)「詠生命曾經是瓜而苦/被永恆引渡,成果而  甘」,「引渡」是指玉匠將真苦瓜的生命轉化  為藝術作品   (C)「那觸覺,不斷向外膨脹/充實每一粒酪白的  葡萄」是形容白玉苦瓜的形狀酷似葡萄 。 (D)「看莖鬚繚繞,葉掌撫抱」既描繪白玉苦瓜的  形狀,也隱含寫玉匠「日磨月磋」的苦心 。

  30. 牛刀小試 4. 「飽滿而不虞腐爛,一隻仙果」運用以下 選項中的何種修辭法? (A)倒裝 (B)倒反   (C)借代   (D)轉品 。

  31. 牛刀小試 5. 下列選項內的解釋,何者不正確? (A)輿圖:地圖 (B)大寐:長睡、久睡   (C)匍匐:手腳伏地爬行   (D)猶帶著「后土」:厚重的泥土。

  32. 1解答 (C) 1. 下列「 」中之注音,寫成國字後,何者不     同? (A)千眄萬「ㄌㄞˋ」/獲得青「ㄌㄞˋ」睞 (B)戰車的「ㄌㄩˇ」帶踩過/「ㄌㄩˇ」  行諾言履 (C)日磨月「ㄘㄨㄛ」磋/「ㄘㄨㄛ」跎歲月蹉 (D)仍「ㄑ一ㄠˊ」著當日的新鮮/箇中      「ㄑ一ㄠˊ」楚。翹

  33. 2解答 (C) 2. 下列「 」中的字,讀音有不同者是哪     一組? (A)千「眄」萬睞/夏「丏」尊ㄇ一ㄢˇ (B)一雙巧「腕」/痛心「惋」 惜 ㄨㄢˋ (C) 「酪」白葡萄ㄌㄨㄛˋ /賄「賂」買官                 ㄌㄨˋ  (D) 一張「輿」圖/爾「虞」我詐。ㄩˊ

  34. 3解答 (C) 3. 下列有關〈白玉苦瓜〉一詩的敘述,何者錯誤? (A)「你便向那片肥沃匍匐」,「那片肥沃」象徵  中國土地 (B)「詠生命曾經是瓜而苦/被永恆引渡,成果而  甘」,「引渡」是指玉匠將真苦瓜的生命轉化  為藝術作品   (C)「那觸覺,不斷向外膨脹/充實每一粒酪白的  葡萄」是形容白玉苦瓜的形狀酷似葡萄 。 解析:描寫白玉苦瓜的完美。 (D)「看莖鬚繚繞,葉掌撫抱」既描繪白玉苦瓜的  形狀,也隱含寫玉匠「日磨月磋」的苦心 。

  35. 4解答 (A) 4. 「飽滿而不虞腐爛,一隻仙果」運用以     下 選項中的何種修辭法? (A)倒裝 一隻仙果飽滿而不虞腐爛 (B)倒反   (C)借代   (D)轉品 。

  36. 5解答 (D) 5. 下列選項內的解釋,何者不正確? (A)輿圖:地圖 (B)大寐:長睡、久睡   (C)匍匐:手腳伏地爬行   (D)猶帶著「后土」:厚重的泥土。 土地或土神

More Related