1 / 13

SPREKEN VAN GOD Over verkondiging en catechese

SPREKEN VAN GOD Over verkondiging en catechese. Les 5 – 4 oktober 2014. DE VERKONDIGING VAN HET EVANGELIE. 1. De context van de evangelisering II. Waarom evangeliseren? III. WAT en HOE evangeliseren?. Nieuwtestamentisch. Op basis van Handelingen van de apostelen :

Download Presentation

SPREKEN VAN GOD Over verkondiging en catechese

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. SPREKEN VAN GODOver verkondiging en catechese Les 5 – 4 oktober 2014

  2. DE VERKONDIGING VAN HET EVANGELIE • 1. De context van de evangelisering • II. Waarom evangeliseren? • III. WAT en HOE evangeliseren?

  3. Nieuwtestamentisch Op basis van Handelingen van de apostelen : I Kerygmatisch model II Atheens model Op basis van de evangeliën : III Evangelisch model van humaniteit IV Emmaüs-model

  4. “ 36 God heeft aan de Israëlieten bekendgemaakt dat hij door Jezus Christus het goede nieuws van vrede is komen brengen. Deze Jezus is de Heer van alle mensen. 37U weet wat er in heel het Joodse land is gebeurd, hoe het begon in Galilea, hoe God, na de doop waartoe Johannes opriep, 38 Jezus uit Nazaret met de heilige Geest heeft gezalfd en met kracht heeft bekleed. Hij trok als weldoener door het land en genas iedereen die in de macht van de duivel was, want God stond hem bij. 39 Wij zijn de getuigen van alles wat hij gedaan heeft, in het land van de Joden en ook in Jeruzalem. Zeker, ze hebben hem gedood door hem aan een kruishout te hangen, 40 maar God heeft hem op de derde dag weer tot leven gewekt en hem aan de mensen laten verschijnen, 41 niet aan het hele volk, maar aan enkele getuigen die daartoe door God waren aangewezen, aan ons namelijk, die samen met hem gegeten en gedronken hebben nadat hij uit de dood was opgestaan. 42 Hij heeft ons opgedragen daarvan getuigenis af te leggen en aan het volk bekend te maken dat hij het is die door God is aangesteld als rechter over de levenden en de doden. 43 Van hem getuigen alle profeten dat iedereen die in hem gelooft door zijn naam vergeving van zonden krijgt.” (Hnd 10, 36-43 – NBV)

  5. Baseline • “Jezus die u gekruisigd hebt, • is door God tot Heer en meester aangesteld.” Hnd 2, 36

  6. 1 Pe 3, 15-16b • “Wees altijd bereid tot verantwoording aan ieder die rekenschap vraagt van de hoop die in u leeft . • “Vraagt iemand u waarop de hoop die in u leeft gebaseerd is, wees dan steeds bereid om u te verantwoorden . • Maar doe het met zachtmoedigheid en respect , en vanuit een zuiver geweten.” • Doet dat dan vooral zachtmoedig en met respect, houd uw geweten zuiver.”

  7. “Zelfs de mooiste getuigenis zal op den duur krachteloos blijken, als zij niet toegelicht en verantwoord wordt – wat Petrus noemde: “altijd bereid tot verantwoording aan ieder die rekenschap vraagt van de hoop die in u leeft” (1 Pe 3, 15) - en als zij niet expliciet gemaakt wordt door een heldere en ondubbelzinnige verkondiging van de Heer Jezus. Vroeg of laat moet de Blijde Boodschap, verkondigd door het levensgetuigenis, door een woord van leven verkondigd worden. Er is geen sprake van echte evangelisatie als de naam, de woorden en daden, het leven en het mysterie van Jezus van Nazaret, de Zoon van God, niet worden verkondigd. Vanaf de toespraak van Petrus op de morgen van Pinksteren is de geschiedenis van de Kerk met de geschiedenis van deze verkondiging vermengd en vereenzelvigd geweest.“ (EN 22)

  8. De verwaarloosde rolvan de barmhartige Samaritaan… DS 29/09 • http://www.standaard.be/cnt/dmf20140928_01292361

  9. Opdringerigheid Kleeft er ook een risico aan de maatschappelijk actievere christen anno 2015? Dat de goede werken ontaarden in evangelisatie? Geestelijk verzorger Marcel Wielhouwer van de christelijke zorg- en welzijnsorganisatie Oppella zegt dat kerkelijke vrijwilligers in gesprek met zijn zorgcliënten weleens blijk gaven van ‘een bepaalde opdringerigheid’. ‘Het moest dan per se over God gaan.’ Wieger Sikkema van de Drachtense Bethelgemeente zegt dat ‘een kleine categorie vrijwilligers het alleen in geestelijke oplossingen zoekt’. Zoals bij een vrouw die leed aan waanvoorstellingen. De vrijwilligers beperkten zich tot bidden. Maar breed gedeeld wordt die zorg niet: elke kerkelijke vertegenwoordiger noemt de diaconale, barmhartige taak een belangrijke opdracht op zich. ‘Vermeng je die met een motief om als kerk te groeien, dan word je hulpverlening onzuiver’, zegt Govert Buijs, bijzonder hoogleraar politieke filosofie en levensbeschouwing aan de Vrije Universiteit. Maar verlegen over de kerkelijke achtergrond hoeven ze ook weer niet te zijn, zegt ze. ‘Vraagt iemand die hulp ontvangt naar de inspiratiebronnen van de vrijwilliger, dan kan God natuurlijk ter sprake komen.’ Wel is er een andere, acutere zorg over de actievere rol van kerken: mankracht. ‘De actieve achterban is ouder geworden’, zegt bisschop Gerard de Korte.

  10. EvangeliiGaudium, nrs.164-165

  11. Nieuwtestamentisch Op basis van Handelingen van de apostelen : I Kerygmatisch model II Atheens model Op basis van de evangeliën : III Evangelisch model van humaniteit IV Emmaüs-model

  12. Hnd 17, 22-31 • Wat is de context / beginsituatie? • Waar vindt Paulus zijn vertrekpunt/uitgangspunt? • Hoe kerygmatisch is deze redevoering? • Hoe gelukt of mislukt is deze prediking?

  13. Hnd 17, 22-31 • Wat is de context / beginsituatie? • Waar vindt Paulus zijn vertrekpunt/uitgangspunt? • Hoe kerygmatisch is deze redevoering? • Hoe gelukt of mislukt is deze prediking?

More Related